一是“新法速朽”问题，即由于传统国家从未将社会发展作为国家的任务，自然法律的目的也并非促进社会之发展，往往出现极为常见的“法久则弊”现象。类似一条鞭法这样的税改新法在颁行之始，或许可以起到缓解社会危机的作用，但时间一长，就自然地产生了各种弊病，背离了立法者的初衷，失去了法律的应有效力。二是“...
物久则废,器久则坏,法久则弊:永恒的变革之道 在我们的生活中,常常可以听到这样一句古语:“物久则废,器久则坏,法久则弊。”这句话深含哲理,揭示了世间万物发展变化的规律,提醒我们对于事物、工具乃至法则,都需要适时地进行更新和改革。 首先,“物久则废”,这里的“物”可以理解为一切物质实体。任何物品,无...
父老苦秦苛法久矣 我们来一字一句地分析一下：父老——就是父老乡亲或家乡父老之类的意思，这里应该是指楚国的遗民，其实这样的词语直接放在现代汉语里面，也没人看不懂，可以不译 苦——是形容词的意动用法，理解为“以……为苦”秦——就是秦国，个人认为最好不要翻译成秦朝，因为我记得说这句...
佛言:“世尊法久后,要当说真实”。这就是说释迦牟尼佛茹苦含辛修行49年,前面41年所讲的法都是世间善法,方便引导(即:小乘法,不能成就)并没有说真法,为什么呢?佛陀考虑世间人一下难以接受,只好恒顺众生,可见他老人家的良苦用心,是多么的慈悲啊!直到最后8年(佛陀快要逝世时)没有办法,硬着头皮,不得不讲真...
惟独秦国以秦法强国。法律的好处是，让人民有了硬性的规矩了，就能安定下来生产了。不互相伤害，不敢互相伤害，社会自然就和谐了。要知道，老秦人，当时也是苦秦法久矣，苦了好几代人才适应的。而且当时的人文情形比六国旧民还要好一些，都不能适应秦法。这就好比什么，以前可以到处吐痰，找个没人的地方和是花坛...
“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市.吾与诸侯约:先入关者王之,吾当王关中.与父老约:法三章耳— 父老苦秦苛法久矣 ,诽谤者族 ,偶语者弃市 刘邦的入关告谕,1.悉( )故( ) 翻译 父老苦秦苛法久矣 用自己的话表达出刘邦的约法三章 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中...
百度试题 结果1 题目物久则废 器久则坏 法久则弊 什么意思 相关知识点: 试题来源: 解析 简单地说,就是任何物品器皿用久了就损坏了。法律规定久不变更也会有很多弊病,比如容易被钻空子。 反馈 收藏
意思是家乡父老们受苦于秦王朝苛刻的政法已经很久了，说句不同的意见就会被灭族，偶尔发句牢骚就会被斩首暴尸街头。出自刘邦的《入关告谕》，选自《汉书·高帝纪上》，作者为东汉史学家班固。《高帝纪上》为《汉书》的第一卷上篇内容，该传记载汉朝开国皇帝汉高祖刘邦的生平内容。为政举措 1、定都关中...
世尊法久后 要当说真实 舍利弗当知:释迦牟尼佛又叫了一声,舍利弗!你应该知道!诸佛语无异:诸佛所说的话,都是异口同音说真实语。如来是真语者、实语者、如语者、不妄语者、不异语者,所谓“诸佛道同”,十方诸佛是佛佛道同的,佛所说的法,也都是一样的法。佛的真实智慧,没有人能知道,只有佛与佛之间能...
父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。相关知识点: 试题来源: 解析 参考译文:父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族 ,相聚谈话的要处以死刑。 翻译指点:本句的要点是:“苦”(苦于),“诽谤”“偶语”,“族”是名词作动词,“弃市”是处以死刑。