柳宗元《晨诣超师院读禅经》汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露馀,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自...
(1)汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读:清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。这里写的是诗人在寺院的日常生活,可见诗人对于佛教用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信。再结合注释“此诗为诗...
出自唐代柳宗元《晨诣超师院读禅经》 汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露馀,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足。 全文赏析 这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个...
“汲jí”是从井里取水。由诗题可知，诗人将在清晨去超师院读佛经。诗人把读经安排在一天中最宝贵的时刻，且早起后做着以井水漱口、拂去衣帽上的灰尘及清心等准备工作，可见诗人对此事的重视。“闲持贝叶书，步出东斋读。”三四句说，诗人从容地捧起佛门贝叶经，信步走出净土院的东斋房，诵读着佛经。“贝叶书...
汲井漱寒齿,清心拂尘服。 闲持贝叶书,步出东斋读。 真源了无取,妄迹世所逐。 遗言冀可冥,缮性何由熟? 道人庭宇静,苔色连深竹。 日出雾露余,青松如膏沐。 淡然离言说,悟悦心自足。【小题1】下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( ) A.首四句总写晨起读经,“闲”为全诗抒情之调,“读”为全诗内...
汲井漱寒齿,清心拂尘服是出自《晨诣超师院读禅经》中的一句话,作者是唐代的柳宗元。汲井漱寒齿,清心拂尘服的下一句是闲持贝叶书,步出东斋读。 汲井漱寒齿,清心拂尘服的意思是: 翻译含义1:汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。 翻译含义2:“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水...
汲井漱寒齿,清心拂尘服。 闲持贝叶书,步出东斋读。 真源了无取,妄迹世所逐。 遗言冀可冥,缮性何由熟。 道人庭宇静,苔色连深竹。 日出雾露馀,青松如膏沐。 澹然离言说,悟悦心自足。 柳宗元 年代:隋唐五代 国籍:中国 发布柳宗元的妙语 简介:柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,汉族,河东(现在山西...
“汲井漱寒齿”的出处是哪里“汲井漱寒齿”出自唐代柳宗元的《晨诣超师院读禅经》。“汲井漱寒齿”全诗《晨诣超师院读禅经》唐代 柳宗元汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。
汲井漱寒齿,清心拂尘服。 闲持贝叶书,步出东斋读。 真源了无取,妄迹世所逐。 遗言冀可冥,缮性何由熟。 道人庭宇静,苔色连深竹。 日出雾露馀,青松如膏沐。 澹然离言说,悟悦心自足。 拼音 译文及注释 译文 汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
汲井漱寒齿,清心拂尘服。 闲持贝叶书,步出东斋读。 真源了无取,妄迹世所逐。 遗言冀可冥,缮性何由熟。 道人庭宇静,苔色连深竹。 日出雾露余,青松如膏沐。 澹然离言说,悟悦心自足。 【简介】 《晨诣超师院读禅经》是唐代文学家柳宗元的作品。此诗写出晨读禅经的情景和感受,曲折地表达了埋藏在心底的抑郁...