前一首表示了对沦陷山河的怀念。后一首借古讽今，联系到徐俯在张邦昌僭位时故意名婢女为“昌奴”之事，诗中肯定寓有提倡民族气节的意思。随着宋金和议的签订，江西派诗人又渐渐地恢复了早期的题材内容，但他们在靖康事变后的一度振作毕竟是值得重视的。在南宋初期，江西诗派在艺术风格上也发生了深刻的变化。黄庭坚...
五十年后，又形成同光体诗派（下分三支：闽派、赣派、浙派），在清末民初诸多诗派中影响最大，其领军人物即为陈三立。赣派诗人众多，远承江西诗派。正如屈万里《不足畏斋诗存》中云：“江右多诗人，清末民初以还，上承西江法乳，务为清奇奥衍者，世所共见。”此是后话。来源：江西日报 ...
江西诗派处于北宋末、南宋初，由于受黄庭坚的影响，吕本中、曾几等也被视为诗派中人。宋末，方回《瀛奎律髓》提出“一祖三宗”的说法，因江西诗派成员多学杜甫，故称杜甫为诗派之祖，将黄庭坚、陈师道、陈与义称作诗派“三宗”。黄庭坚、陈师道、陈与义、吕本中等，都是文学史上的重要诗人。《诸上座帖》，宋，黄庭坚...
江西诗派是我国宋代文坛上影响最大的一个诗歌流派,在我国文学史上也占有重要的地位。它拥有众多的成员,从诗派的开创起一直到诗派最后的终结长达二百多年的时间里,曾先后有三四十人被归入到诗派当中,其中不乏一些著名诗人、重要诗人。而在这些诗人中,黄庭坚、陈师道、陈与义三人则被列为江西诗派的开山鼻祖。 黄庭坚自幼...
江西诗派对宋朝的诗坛影响很大，也是宋诗走向衰落的重要因素，直到陆游出现后才打破了江西诗派诗风的影响。该派的人物主要有黄庭坚、陈师道、陈与义等，本篇选择其中可读的诗歌。1，黄庭坚《登快阁》痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，...
江西派名词解释: 风水学派。风水术两大流派之一。其说肇自唐代杨筠松等人,杨晚年寓居江西,其门人也多为江西人,故称。其说以形势为主,探寻山脉水流之起源终止,踏勘朝应龙虎之向背形貌,以定穴位坐向,重在观察山峦水道的形状,强调龙、穴、砂、水的配合。与福建派的大谈推理迥异其趣,故一称峦头派。其说在后来...
10、江西阁皂山崇真宫 阁皂山，位于江西省樟树市，因其“形如阁，色如皂”而得名，素有“天下名山，道教福地，神仙之馆”的誉称。葛玄在江西阁皂山潜心修道，筑坛立炉，采药炼制九转金丹后得道升仙，最终成为灵宝派的祖师，因此阁皂山也成为道教的灵宝法坛所在地。崇真宫先后被唐宋皇朝敕封赐名为阁皂观、...
本书入选的诗歌,为江西诗派诗人具有代表性的作品,展现了江西派诗歌的主要风貌。选诗系于作者,诗人按出生先后排列。每位作者名下都有详略不等的小传,着重介绍其诗歌创作的成就特色。每首诗都有注释,对不常见的诗词、典故及人物、事实,均作简明扼要的训释考核,...
唐宋时期风水流行 唐宋时期风水日益流行，尤其在东南地区有了较大的发展，主要形成江西与福建两派。江西派，又称形势派，以注重形势为特点。《陈余丛考》卷34《葬术》说：“江西之法，肇于赣州杨筠松、曾文迪、赖大有、谢子逸，其说主于形势，原其所起，以定位向，专指龙、穴、砂、水相配。”后...