东汉许慎《说文解字》认为,玉有五德,“润泽以温,仁之方也;腮理自外,可认知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也”。仁、义、智、勇、洁是古人努力追求并大力称道的品德,玉集这五种品德于一体,成为人间美德的化身,深受古人的珍爱。
连起来看，许慎揭示了一个朴素的道理：父母、老师这些教育者，首先要自己成为一个真善美的人，然后终生实践，以实际行动引导孩子自觉成为人格健全、品格高尚、志趣高洁的人，这样才是成功的教育。家庭教育实质上是父母的自我教育和修炼；学校教育实质上是教师的自我教育和修炼。父母和老师只有不断完善自身，给孩子最好...
[解析]《说文解字》,简称《说文》,东汉许慎著。它是世界上最早的字典之一,是我国第一部按部首编排的字典,许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14 大类,字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的...
所以许慎将玉分为四大类,即“美玉”、“玉”、“石之次玉”和“石之似玉”,反映出古人对玉石难分是自然而然的事情 。 战国玉谷纹璧 青玉刻乾隆御笔兰亭帖如意 现代宝玉石学采用“玉石”一词,定义是:达到工艺要求(包括许慎的五个条件)的矿物集合体。按照现代矿物学的概念,“矿物集合体”就是“岩石”(俗称...
许慎着重研究了汉字的结构和发展规律,在此基础上提出了汉字的“六书”分类法,这一分类法至今在汉字研究中仍具有广泛的应用价值。 一、“六书”的概述 许慎所说的“六书”是针对汉字的分类方法,其分类方法主要是根据文字的结构、意义和用法进行划分。在许慎的“说文解字”中,他将汉字分为了六种类型,分别为: 1....
东汉许慎在《说文解字》中对“孝”解释为:“善事父母者,从老省、从子,子承老也”。许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成。“孝”的古字形像一个孩
《说文解字》,简称《说文》,是我国历史上第一部系统分析字形、考究字源的字典,由东汉时期的著名学者许慎所著。尽管题目中提到的是“西汉许慎”,但实际上许慎是东汉人,这一点需要予以纠正。以下是对《说文解字》的详细介绍: 一、作者及成书背景 许慎(约58年—约147年),字叔重,东汉汝南召陵(今河南漯河市召陵...
【劳动溯源】东汉许慎《说文解字》解析,“劳”字同“劳”。劳由“力、”、炊”三部分组成,“力”代表力气、用力,“”象征房屋,意指光明、温暖和希望。“勞”字本义为向上用力,意涵用力做工方能有所获,引申为劳作可以创造美好愿景。“动”字同“動”,“動”由“重、力”两部分组成,本义为发力起动,引申为很...
许慎在《说文解字·叙》里给六书下的定义是：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相...