”刘秉忠呈上《万言书》，建议忽必烈采用汉法，重用汉儒。公元1253年，跟随忽必烈出征大理。在远征的路上，刘秉忠劝诫忽必烈，不要滥杀无辜。公元1259年，刘秉忠随军南征，为忽必烈出谋献策。公元1260年忽必烈即位，刘秉忠按照中原王朝的模式，为忽必烈制定了一套制度典章,成为“元朝典章制度之父”，深受忽必烈器重。公元126...
汉儒是对于中国传统儒学思想的一个称呼，也叫汉族儒学。它是中国历史上的文化渊源和哲学传统，以儒家经典“四书五经”为著名代表，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《礼记》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《春秋》等，其中《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书，而《礼记》...
战国时代的儒、法、道、阴阳、纵横五家,在汉初仍然活跃,兹依次加以叙述。 汉初的政府,还没有设立专门的学术研究机构。学者只是以个人的知识,传授徒众。儒家方面,自汉统一后,叔孙通(秦博士)曾采古礼及秦仪,为汉制订朝仪。但此人乃一政客,而非纯粹的学者。至于汉初儒家的传经者,则有田何(高祖时人)传《易...
不过窦漪房偏心自己的小孩子，并不喜欢大儿子，而且窦漪房身体还不错，硬是抗过了三代皇帝，成为三朝太后，所以窦漪房手里还是有实权的。看见刘彻登上皇位，偏心小儿子的窦漪房运用自己手里的权利，霍乱朝政。而且有一次在汉景帝时期，窦漪房想要小儿子称皇，就趁机灌醉汉景帝，把小儿子继位的事情说给汉景帝听。
如果说深文周纳地从作品中寻求儒家政治伦理道德的微言大义是汉儒说《诗》固定的接受取向的话,那么从“美”“刺”二端来解说作品的主题则是汉儒说《诗》固定的理解模式。《诗大序》就明确地指出国风里的诗歌是“下以讽刺上,主文而谲谏”,“咏泳情性,以讽其上”,而颂诗则是“美盛德之形容”。而且不仅仅是...
儒1.旧时泛指读书人.2儒家. 汉儒汉儒名字寓意方向清楚、具确定性、勤勉,也寓意聪颖过人,气质高雅,事业成功,乐享荣华。 汉儒笔画结构分析 汉为左右结构,繁体字写法为漢,笔画数为15划。 儒为左右结构,繁体字写法为儒,笔画数为16划。 该名字的五格笔画搭配为:15-16,五格大吉。
换而言之，清代官方虽然尊崇汉学，但是一旦进入秩序层面，官方拣选部分汉儒从祀文庙的举措，尤其是反复陈说的“因宋祀汉”话语，清晰地表达出将宋学置于汉学之上的定位。这种秩序排定带来的深层次问题是，宋学成为清代官方评价汉学的重要参照。在顾炎武关于汉儒从祀文庙的呼声中，我们看到的是他对“谈天之学”与“语录...
宋儒和汉儒从诞生起就截然不同，由于汉儒式微，且历经五胡乱华和佛教入侵，唐朝虽然以儒释道三教立国，但儒家的地位远远不如古代，加上五代十国的战乱再临。宋儒要做的第一件事就是重振纲常，把丢失的东西捡回来。其中能够引领宋儒思想的第一位大家就是唐代的韩愈。宋儒复兴儒学就是从韩愈的古文运动着手的，...
先说汉儒。在汉朝独尊儒术的几百年之前，中原大地依然处于战国时期，它距离孔子所处的时代更近，所以流传下来的学说和思想也教后世更为丰富。再加上独尊儒术之前的汉朝是以道家黄老之术治国的。汉儒在思想上对于道和术都有着深刻的理解。汉儒的治国理念也是凭依与此。经学的理念是通过不同的解读方法去尽可能地挖掘...
对于分类的依据，学者们有不一样的看法。汉儒是从内容和教化功能来进行划分。《毛诗序》：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。…上以风化下，下以风刺上。主文而谲谏。言之者无罪，闻之者足以戒。故曰风。”也就是说，汉儒认为“风”带有“讽谏”的作用。它的功能在于教化，在上的统治者利用“风...