臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。思国之安者,必积其德义。(魏征《谏太宗十思疏》)就是说什么都要经历从 量变到质变!!我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要想水流潺潺,经久不息,必须疏通它的源头,源远才能流长。同样的道理,如果想使国家安定,统治稳固...
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源. 出自:唐·魏徵《谏太宗十思疏》 [解读]要想树木长得高大,应当使它的根部长得稳固,要想让泉水永远畅流,必须疏通它的源头. 分析总结。 解读要想树木长得高大应当使它的根部长得稳固要想让泉水永远畅流必须疏通它的源头结果一 题目 欲求木之长者,必固其...
这句话出自唐代魏征的《谏太宗十思疏》,全句为“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义”。意思是:我听说想要树木生长一定要稳固它的根,想要泉水流得远一定要疏通它的源泉,想要国家安定一定要厚积道德仁义。A项正确,联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互...
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源.出自:唐·魏徵《谏太宗十思疏》意思是:要想让树木长得高大,一定要稳固它的根基;想要河水流得长远,一定要疏通它的源头;要使国家稳定,一定要积聚它的民心.反馈 收藏
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以...
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡百元首,承天景命,善始者...
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
译文: 答案 【解析】 要想使树木生长得茂盛,必固其根,根深方能叶 茂;要想水流长远,必须疏通它的源头,源远才能 流长;要想使国家安定,就必须积聚道德和仁义。相关推荐 1【题目】臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。译文: ...
【分析】首先找到题干中的设问“此语说明”,其次根据材料的关键词“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义”概括材料的主旨,考查联系具有普遍性和客观性。联系的普遍性:世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的,联系具有普遍性。要用联系的观点看问题。联...