活阎罗阮小七——阎罗 阎罗王是民间广为流传的一位阴间冥神，梵文为Yama-raja，又称阎魔王、阎王魔、琰魔王、阎魔罗王等，是地狱的主神。阎罗王原本是印度吠陀时代的夜摩神，他与同时出生的妹妹阎美合称“双王”。我国神话世界的地府里有十殿阎王，分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王...
《水浒传》里的梁山泊好汉们想有所成就,也需要天时、地利、人和。从《水浒传》开篇到结局,提到过的神仙不少,但起到关键性作用的只有五位。 《水浒传》从来都不是神话小说,它是讲述农民起义的小说。 里面的主要人物都是江湖人,大多都是朝廷钦犯。 不被官府擒了已然是万幸,更别提什么当官了。 可施耐庵笔下的他们...
三:刀神——杨志 杨志的故事大家都听过吧,也是比较出名的,杨志这个人是杨家将的后裔,而他卖的拿把刀就是祖上传下来的宝刀,杨志也是水浒中少有的几个用刀的好汉了,杨志曾经是中过武举的,不仅刀用的好,枪棒功夫也是一流的,可以说是十八般武艺样样精通,不过经常用的还是那一把刀,杨志与鲁智深初次见面两人就打...
在《水浒传》中绰号体系当中,以神佛鬼怪为绰号的人物众多。笔者在之前已经介绍了以鬼怪为绰号的《水浒传》人物,本文要说的是以神佛为绰号的人物。此类人物一共有十一位,下面进行一个简单的介绍。 第一位:托塔天王晁盖。天王一词,来自印度,是佛教中的护法神。而托塔天王则是中国古代神话传说中的人物,是著名的道教...
二郎指的是二郎神杨戬，意思是让人短命的二郎神。二郎神杨戬无论在封神演义里面，还是西游记里，都是法力高强的神仙。阮小五取这个绰号，无疑名不副实。阮小五没有什么特别的本领，最多也就游泳水平比较高。第四神：丧门神鲍旭。丧门神是凶煞之一，丧门临户，必有凶险之事。鲍旭也有些本事，江湖上人称“丧门神”，...
蒋门神是古典小说《水浒传》中的人物，本名蒋忠，作为走狗和帮凶，自己并无什么特殊的背景，但因身长九尺，一身好本领，使得好枪棒，曾自吹自擂是“普天之下，没我一般的了”，所以有了作为走狗和帮凶的资格和本钱，在封建统治阶级内部下级官吏之间为私利而相互倾轧中充当了一方的打手。人物评议 谈谈施恩与蒋门神。
九天玄女娘娘可以说是宋江的命运之神，她不但告诉了宋江是星君转世，还说他因为魔心未断而被玉帝贬下天界。最后，九天玄女娘娘传授宋江三卷天书，还告诫宋江，要替天行道，辅国安民，这样才能重回天界，否则只会遭到报应。书中，后面也曾提及九天玄女娘娘。除了《水浒传》，《警世通言》《初刻拍案惊奇》《上古秘史...
巨灵神：唐朝时塑造的河神，本名巨灵胡。胡，即猢狲之“猢”，寓意大明世代子孙。灵，在《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》中是一个非常重要的隐喻符码，因而有灵官、灵山、通灵宝玉等等隐喻符码。东汉王逸注《楚辞·九歌》：“灵，巫也，楚人名巫为灵。”灵即巫，巫谐音“吴”，在三大名著中就是以吴回祝融...
因为喜欢看武松的故事，所以很多人都喜欢看《水浒传》。“武十回”和“宋十回”历来被认为是历史上的一种说法。武松的魅力是公认的。清代评点《水浒传》中，金圣叹将鲁智深与武松相提并论，认为鲁智深已经是“上人”，武松却是“神”。如果你读过武松的故事，也许会有一种不以为然的感觉：武松也不是完美无缺的...
这些事,显然属于神话范畴,可《水浒传》不是神话题材,而是古代农民起义等。 在古人眼里,神仙是存在的,并且是至高无上的,所以施耐庵提到神,也是合情合理。 即便施耐庵是无神论者,他提到神也是合情合理,因为有些事情不用神来说事儿,就没法继续下去,况且古代大部分人也信神。 我们常说“存在即合理”,这句话的对与错...