至于东岳庙为何可以在汴梁修建,或许是如刘传录先生所言,宋真宗在大中祥符三年(1101)降敕称:“越以东岳地遥,晋人然(虽)备蒸尝,难得躬祈介福,今敕下从民所欲,任建祠祀。”(参见《〈水浒传〉中的两处岳庙》,齐鲁晚报2014年12月4日)各地因此都可以修建东岳庙,而开封的东岳庙在《东京梦华录》《汴京遗迹志》等...
水浒中，花和尚鲁智深是一个富有传奇色彩的梁山好汉。他三拳打死镇关西，大相国寺倒拔垂杨柳，活捉方腊，杭州六和寺圆寂。这个和尚一生嫉恶如仇、性格直爽，是很多人心目中真正的英雄好汉。既然是和尚，自然和寺庙有不解之缘。水浒原著中，有四座寺庙见证了鲁智深快意恩仇的一生。今天且听小编一一道来。一、五台山文...
一是管理岗位，主要承担日常行政管理事务，包含都寺（行政总监）、监寺（总经理助理）、维那（纪委书记）、提点（主办会计）、院主、藏主、殿主、阁主、化主、浴主、塔头、饭头、茶头、净头、菜头等。二是技术岗位，指导禅堂或念佛堂修行的，包含首座（分管技术业务的副总）、西堂、后堂、堂主等。三是业务岗位...
声音简介 《水浒传》中最繁华的莫过于东京汴梁了,这里除了莺莺燕燕的勾栏瓦舍,还有人流熙熙攘攘的寺庙,不过这些人并不全是来上香礼佛的,反倒多是来做生意或买东西的,谁能想象原本出家修行为和尚,会把生意经念得这么好?下面我们就来说一说《水浒传》中的寺庙。用户...
《水浒传》里这座山神庙,位于酸枣门外,而林冲的夫人,后来也是在这个庙里拜神,被高衙内瞧上的。她是三月二十八日去的,而这天,正是东岳山神的生日。 所以,我们知道,王进所说的岳庙,乃是东岳庙。 东岳庙的主庙,当然在泰山,其它地方,可以说是分庙。提到泰山,想起以前在对联书里看到的一件趣事。
按照《水浒传》的说法,是因为赵员外祖上一直往文殊院施舍钱,文殊院智真长老是赵员外的弟兄,而且赵员外曾经许下剃度一个僧人在文殊院的心愿。 这其实是表象,关键是赵员外从祖上到现在都是文殊院的金主,赵员外的原话是“我祖上曾舍钱在寺里,是本寺的施主檀越。”檀越,是佛教用语,就是施与僧众衣食或出资举行法会...
宋江的庙宇现今位于江苏省泰州市兴化市的昭阳镇迎丰路267号，这座庙宇也被称为“宋江庙”。在《水浒传》中，宋江作为梁山好汉的领袖，具有极高的声望和影响力。他智勇双全，仁德待人，深得众位好汉的尊敬和信赖。因此，在他去世后，人们为了纪念他，纷纷建立庙宇，供奉他的塑像，以表达对他...
又比如《水浒传》这部书中也有关于旅游业的描写,像书中江州的浔阳楼和琵琶亭,都是靠着自身的名气吸引游客,所以他们的生意才会如此红火!除了江州外,水浒书中还存在着一座旅游小镇,这个小镇靠着旅游业,经济发展的也挺不错!那么这个旅游小镇在何处呢?其实就在五台山下,也就是鲁智深打造禅杖的那座小镇!
《水浒传》第六回里的岳庙,应该是东岳庙,而非纪念岳飞的岳王庙穿越了。 第六回里,鲁智深来到东京大相国寺,智清长老看着鲁智深,心里直怪师兄智真禅师:“却推来给我。”都寺提议让鲁智深去看管菜园,智清长老找来鲁智深,给他说了地方:“我这敝寺有个大菜园,在酸枣门外岳庙间壁”,这就是“岳庙”的出处。