气宜 页面 讨论 编辑 编辑源代码 历史 气宜,治疗学名词。指根据六气的淫胜而采取适宜的治疗措施。《素问.至真要大论》:“审察病机,无失气宜,此之谓也。”
百科释义 报错 气宜指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。六气主时的规律,对疾病具有重要的影响。运气太过时,要抑其运气,培养被运气克制的藏气;运气不及时,要折其被郁之气,以资五运之化源,赞助其不及的运气。 查看百科 注:百科释义来自于百度百科,由网友自行编辑。
A+医学百科>> 气宜 气宜,治疗学名词。指根据六气的淫胜而采取适宜的治疗措施。《素问.至真要大论》:“审察病机,无失气宜,此之谓也。” 出自A+医学百科 “气宜”条目http://www.a-hospital.com/w/%E6%B0%94%E5%AE%9C转载请保留此链接
这个“鼓荡”，我认为是内在的鼓荡，是内盈而不外溢，也就是内气充盈，运气和畅。所以，“气宜鼓荡”就是内气充盈和畅的意思。这里，太极拳吸收了中医的气血论。气血论主要讲涵养人的元气，练正气，练内气，认为气血和畅，百病不生。用现代医学解释；就是血液循环、经络循环顺畅，人体免疫力增强，就能健康长寿。...
"气宜鼓荡,神宜内敛"分别是张三丰拳论中的第三句和第四句,是针对行拳中气与神而言的,"气宜鼓荡",从字面和练功体会中应解释为,气即人体之真气,内气,宜应解释为应该,必须,鼓应解释为饱满,充盈,荡应释为活泼,串动,震荡,合起来说"气宜鼓荡"应理解为,在行拳中"内气必须饱满充盈顺达周流"于全身,"神宜内敛...
“以心行气——意到气亦到”、“务令沉着,久则内劲增长,但非格外运气”、“以心行气,以气运身,自能从心所欲,毫无阻滞”、“以气运身——气动身亦动”、“气要顺遂,则身能便利从心”、“行气宜鼓荡”诸句,见之于《太极拳体用解》;“尤要精神内固,气沉丹田,一任自然,不可牵强”,见之于杨澄甫《太极...
“气宜鼓荡”是指在太极拳行功中，要使气机运行起来。初始行功，要使阴阳二气分化，清者上升，浊者下降。其后继续修行，通过行拳走架，复使阳气下降，阴气上升，这样阴阳二气得以交合，才能使体内元气化生，如此过程反复。“神宜内敛”是指行功时要心神内收，不使外驰。这样才使气机鼓荡之后，仍然能循行于脉...
一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串,气宜鼓荡,神宜内敛,勿使有缺陷处,勿使有凸凹处,勿使有断续处。 一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。 陈微明注: 不用后天之拙力,则周身自然轻灵。贯串者,绵绵不断之渭也,不贯申则断,断则人乘虚而入。 王培生注:
同时还要知道五行的生克,五脏五味所宜,这样才能知道疾病的虚实。 “病机”即诊治疾病的要害,《素问•至真要大论》:天六地五相合,生、长、化、收、藏,各以其序而生化万物。本于天之六气,六气为病之本;本于地之五行五味者,地气是致病之本。病有生于六气者,有生于五味...