孟子曰:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣.诚如是也,民归之,犹水之就下,沛然谁能御之.”翻译成现代汉语. 答案 译:“如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救.如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?...
“四方之民归之”出自先秦佚名的《勾践灭吴》。“四方之民归之”全诗《勾践灭吴》先秦 佚名越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋...
历史典故> 民归之如水就下 百姓归附他,好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子.梁惠王上》:“民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”(由:同“犹”。)《韩诗外传》卷三:“夫奚不若子产之治郑,一年而负罚之过省,二年而刑杀之罪亡,三年而库无拘人。故民归之如水就下,爱之如孝子敬父母。
勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里.乃致其父母昆弟而誓之曰:「寡人闻古之贤君,四方之民归之,若水之归下也.今寡人不能,将帅二、三子夫妇以蕃.」令壮者无取老妇,令老者无娶壮妻.女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪.将免者以告,公令医守之.生丈夫,二壶酒、...
原句是民归之犹水之就下,沛然谁能御之。人民归顺他就像水（从高处）向下流，水势浩大，谁能驾御（或抵挡）他呢。就是说要夺得天下的人就首先要赢得民心，民心所向，天下所归的道理！在
民归之,由水之就下通 相关知识点: 阅读 论述类文本阅读 论证思路与过程题 试题来源: 解析 犹好比 结果一 题目 阅读下面的文字,完成下列各题。 中国古代“家”具有三重文化意蕴 ①从“对话”的视角看中国古代之“家”,不难发现,“家”的功能经历了一个从祭祀、生产再到住所的过程。换言之,“家”是人与...
这里的谁能御之就是谁能抵挡它，所以这句话中的御是抵御、抵挡的意思。整句话意思是，对统治者来说，天下百姓归顺就如同水流，水流向下流去无人能阻挡。出自《孟子》，原文是：孟子曰：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，犹水之就下，沛然谁能御之。”意思是，...
语出《孟子•尽心上》.孟子语.意为:“该住在什么地方?仁就是;该走在什么道路上,义就是.”恶,音wū,哪里. 26578 利之所在民归之,名之所彰士死之 翻译 人民为了利益而归顺,战士为了名誉而战死直译:有利益的地方人民就会归顺于它,能彰显名誉的东西战士就会为它战斗到死 18941...
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲...
十年不收于国，民俱有三年之食。译文：勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面积长宽达百里。又招集他的父辈兄弟和他的兄弟发誓说:"我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。"于是下令:青壮年不准娶老年...