如果隋唐章疏所述“毗昙师”为虚构,那么,现今以学派为视角对南北朝毗昙学进行研究是否依然存在合理性? 因此,厘定智顗、吉藏、慧均等在何种语境下,以何种形式称引“毗昙师”,所述“毗昙师”是否可以等同于中国南北朝时期的论师,是...
毗昙师学说的要点是,根据有部诸论的义旨,特别是依法胜《心论》及法救《杂心论》的纲领,以四谛组织一切法义,并阐明我空法有及法由缘生而有自性之义。我空亦作空无我,所谓(大正44·485b)︰‘阴(即蕴的另一种译名)非是我,名为无我;阴非我所,说之为空。’(见《大乘义章》卷一)毗昙师即以此为第一...
第一卷 汉魏两晋南北朝 4、学派思想(4)地论师学1 63 2022-03 2 第一卷 汉魏两晋南北朝 4、学派思想3、毗昙师学 73 2022-03 3 第一卷 汉魏两晋南北朝 4、学派思想(2)成实师学2 78 2022-03 4 第一卷 汉魏两晋南北朝 4、学派思想(2)成实师学1 ...
阿毗昙师 摘自:佛学大词典 梵语a^bhidha^rmika 或 a^bhidharmika。意译作论师。指博通论藏,又擅长论议者。世尊亦尝被称为论师。古来以法救、妙音、世友、觉天等四师,合称婆沙会四大论师。大乘佛教以马鸣、龙树、提婆、童受等四师,合称四日论师;又以护法、德慧等十师,合称唯识十大论师。又据翻译名义...
僧传中的“毗昙师”——南北朝时期“毗昙学派”探析 优质文献 相似文献 参考文献道安的般若思想与"毗昙"——理解佛教中国化的一个维度 汉地佛教主要是大乘佛教,由于中国传统社会结构及与此相应的伦理观念背景,小乘佛教在汉地无法形成气候.但是,笔者认为,小乘佛学,尤其是说一切有部的"阿毗达摩"即"毗昙"... ...
第六,义学思潮的盛行,鸠摩罗什圆寂以后,关内战祸频起,僧团解体,名僧四散,各擅其长,讲解经纶,各执一边,研习《成实论》形成“成实师”一派,破习《涅磐经》成为“涅槃师”,研习《阿毗昙》成为“毗昙师”,研习《十地经论》成为“地论师”,研习《摄大乘论》成为“ 摄论师”。形成南北佛学分张,学派思想林立的...
毗昙师是研习和传播小乘说一切有部论书《阿毗昙》及其思想的佛学派别的毗昙学派的学者。 基本信息 中文名称 阿毗昙 外文名称 Abhidharma 简称 毗昙 又译 阿毗达磨 目录 1经典综述 2汉传简史 折叠编辑本段经典综述 折叠经纶概述 (梵文Abhidharma),简称毗昙,唐译作阿毗达磨。意译为对法、无比法、大法、论等。它...
当当育博彦图书专营店在线销售正版《现货】杂阿毗昙心论星云大师总监修,看得懂、买得起、藏得下的“白话精华大藏经”传统文化,佛学研究者,文化类阅读爱好者全新正版》。最新《现货】杂阿毗昙心论星云大师总监修,看得懂、买得起、藏得下的“白话精华大藏经”传统文化,佛
毗昙师是研习和传播小乘说一切有部论书《阿毗昙》及其思想的佛学派别的毗昙学派的学者。(梵文Abhidharma),简称毗昙,唐译作阿毗达磨。意译为对法、无比法、大法、论等。它是解说和论证佛经义理的一种体裁,启发人们成就佛教智慧。《俱舍论》卷一说:“净慧随行名对法,及能
毗昙师是研习和传播小乘说一切有部论书《阿毗昙》及其思想的佛学派别的毗昙学派的学者。 基本信息 中文名称 阿毗昙 外文名称 Abhidharma 简称 毗昙 又译 阿毗达磨 目录 1经典综述 2汉传简史 折叠编辑本段经典综述 折叠经纶概述 (梵文Abhidharma),简称毗昙,唐译作阿毗达磨。意译为对法、无比法、大法、论等。它...