01.《游子吟》唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。【译文】慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？02.《岁暮到家》清·蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密
诗经·国风·邶风 先秦·佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。【辛劳】我以一声妈妈为理由，向她无尽索取。游子吟 中唐 · 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密...
吾女何时见，薰风欲半时。年龄今稍长，礼法要须知。好读班姬诫，休吟谢女诗。萱堂有慈母，淑德可为师。7、母心乃如斯，子心其可忘。名句释义：如果儿子的心能像母亲爱儿子一样，那足以感动苍天。母爱无私而我们却回报甚少。出处：《母子吟》释文珦〔宋代〕游子行远方，慈母在高堂。砌有忘忧草，对之还断肠。母...
《诗经·凯风》【先秦】凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。母亲好像温暖的南风，子女在母亲的辛勤哺育下健康成长。儿女们无论做多少，与母亲的养育之恩相比，都是远远...
母爱无所报,人生更何求! 《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖? 《游子》 唐·孟郊 萱草生堂阶,游子行天涯。 慈亲倚堂门,不见萱草花。 《感恩书事寄上集义司徒相公》 唐·李洞 积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。 镇时贤相回人镜,报德慈亲点...
⑨祝父母诗——清·慈禧世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！人世间最真挚的感情就是父母的爱，子女身上流着父母的血。竭尽心力只是为了孩子过得好，最应该珍惜的就是父母的爱子之心啊！⑩晒旧衣——清·周寿昌卅sà载绨tí袍检尚存，领襟虽破却余温。重缝不忍轻移拆，上有慈亲...
“凯风”是指温暖的南风，“棘心”就是酸枣树的嫩芽，诗的开篇将母爱比喻为“凯风”，以“棘心”比喻幼小的孩子，在母亲辛勤的哺育下，七个孩子们逐渐长大成人。母亲的抚育之恩，堪称圣善。儿子却自责的认为自己不是“令人”，觉得自己做得还不够，没有更好的孝顺母亲。接着，诗人以滋养万物的“寒泉”来比喻母爱...
描写母爱的古诗20首: 1、《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 2、《送母回乡》 唐·李商隐 停车茫茫顾,困我成楚囚。 感伤从中起,悲泪哽在喉。 慈母方病重,欲将名医投。 车接今在急,天竟情不留。 母爱无所报,人生更何求。 3、《胡完夫...
艺术特点和美学价值：《国风·邶风·凯风》以古朴的语言表达了对母爱的赞美和敬仰。诗歌情感真挚，表达了子女对母亲的感激之情以及内心的自责。这首诗对后世诗歌创作产生了重要的影响，展示了母爱的伟大和深沉，具有较高的美学价值。03 《岁暮到家》体裁和形式：这是清代蒋士铨创作的一首母爱诗歌。主题和意义：这首诗...