殷道“亲亲”的形成有赖于( )。殷道“亲亲”的形成有赖于( )。 A. 母族 B. 通商 C. 姻亲 D. 战争 答案: C 分析: [答案解析]周道“尊尊”,但“尊尊”的基础是“亲亲”,而“亲亲”的形成有赖于婚姻关系的缔结。参见教材P67。 本题知识点:族群代兴历史的结束与统一化文明进程的开始,族群代兴历史...
答案 殷是商朝,商朝看重自然关系.“亲亲”即诸子平等,兄终弟及,看重自然关系.“尊尊”即宗子(嫡长)独尊,垄断祭祀祖先的权力.重父统的“殷道亲亲”的观念已为重母统的“周道尊尊”思想所代.相关推荐 1“殷道亲亲,周道尊尊”具体应该怎样理解?反馈 收藏 ...
求翻译:殷道亲亲,周道尊尊,今朝廷既遵周礼,无容辙违此义《北史·列传第二十》 答案 商朝的政治与礼制是诸子平等,兄终弟及,看重自然关系;周朝的政治与礼制则是宗子(嫡长)独尊,垄断祭祀祖先的权力.现在朝廷既然是沿用遵守周朝的礼制,就不能容许违背这个法度.注释:殷:即殷商,商朝.周:周朝.道:这里指政治与礼制....
[解析]依据材料中信息结合所学可知,“殷道亲亲”,殷人重母统,太子死立弟不立嫡孙;“周道尊尊”,周人重父统,重直系轻旁系,重子而轻兄弟,太子死立嫡孙不立弟,这说明从殷商到西周实现了以母统为重到父统为重的转变,因此C选项正确。A选项错误,夏启继承了禹的王位,政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下...
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 殷是商朝,商朝看重自然关系.“亲亲”即诸子平等,兄终弟及,看重自然关系.“尊尊”即宗子(嫡长)独尊,垄断祭祀祖先的权力.重父统的“殷道亲亲”的观念已为重母统的“周道尊尊”思想所代. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
亲亲是故上帝门圣教称兄弟姊妹,行见如一家人,震在南方位是贵生。基督教是老子西出传道的结果,是殷商的拜上帝门的思想。说“殷道亲亲是以母统为重,周道尊尊是以父统为重”有封建礼教妄改之嫌。《周礼·春官·小史》:“奠系世”。郑玄注:“故书奠为帝。杜子春云:‘帝当为奠’。书帝亦或为奠”。由此...
殷道亲亲，周道尊尊是《史记》提出的。自君位继承制度而言，殷道亲亲者立弟，周道尊尊者立子。周道太子死立嫡孙，殷道太子死立其弟。从父亲的统系看，应当父死子继，从母亲方面看，应当“兄终弟及”。也就是说，哥哥死了，上位的应该是弟弟，因为他们是“一奶同胞”。这里显然是重视母系，父亲...
“殷道亲亲,周道尊尊”——兼析2019年全国新课标(Ⅰ)卷第24题
不必真的与商周制度有何关联。甚至所谓殷道亲亲周道尊尊，可能是一种互文的说法。
答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 殷是商朝,商朝看重自然关系.“亲亲”即诸子平等,兄终弟及,看重自然关系.“尊尊”即宗子(嫡长)独尊,垄断祭祀祖先的权力.重父统的“殷道亲亲”的观念已为重母统的“周道尊尊”思想所代. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...