樊迟仲弓问仁【作者】孔子及其弟子 【朝代】先秦 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾...
仲弓说:“我虽然不聪明,也要照您的话去做。” 樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于识别人。”樊迟没有想通这番话。孔子便说:“把正直的人提拔出来,使他们的地位在邪恶的人之上,这就能使邪恶的人正直起来。”樊迟退出来,见到子夏说:“刚才我见到老师,问什么是智,老师说:‘提...
仲弓刚:我虽然不聪明,也要照您的话去做。樊迟问什么是仁,孔子刚:爱人。樊迟问什么是智,孔子刚:了解人。樊迟还是不明白。孔子刚:选拔正直的人,罢黜各种奸邪之人,这样就能使邪者归正。樊迟退出来,见到子夏刚:刚才我见到老师,问他什么是智,老师刚:选拔正直的人,罢黜各种奸邪之人,这样就能使邪者归正。这是...
樊迟问仁的原文及翻译樊迟仲弓问仁翻译全文 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。春秋末期著名思想家、教育家，儒家学派的创始人。他提出了以“仁”为核心的思想体系，认为“仁”就是“爱人”，“仁”的施行应以“礼”为规范，宣称“克已复礼为仁”。为了推行其主张，曾带领弟子周游列国，却四处碰壁。
孔子对仲弓与樊迟“问仁”的不同回答,体现了其因材施教的教育理念:仲弓得到的是一套具体的行为准则,而樊迟则获得关于“仁”的本质概括。这种差异既源于二人性格与需求的区别,也折射出“仁”在儒家思想中的多维内涵,对现代人际交往与社会建设仍具指导意义。 一、问答内容的具体差异 (1)...
樊迟仲弓问仁 孔子及其弟子〔先秦〕 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问...
《樊迟、仲弓问仁》是《论语》中的一篇,而《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子是春秋时期的思想家、教育家和政治家,他的教育思想对中国传统文化产生了深远的影响。这篇文章发生在孔子在鲁国担任大司寇期间,此时他已退隐江湖,从事教育工作。 二、原文赏析 原文如下: 樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“...
特别是樊迟和仲弓向孔子请教“仁”的章节,为我们提供了理解“仁”这一概念的重要视角。 一、樊迟问仁 原文:樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰,‘知人’。问仁,曰,‘爱人’。夫子曰,‘举直错诸...
樊迟仲弓问仁仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”樊迟问仁。子曰:“爱人。”问智,子曰
樊迟仲弓问仁全文翻译及解析 樊迟仲弓问仁 孔子及其弟子〔先秦〕 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子...