梦占逸旨 | 山川篇 14.山川篇山川、道路、土石,皆地之属。王充《论衡》曰:“山陵楼台,官位之象也。人梦升山陵,上楼台,辄得官位。”信斯言也。 则峰峦殿阁,为贵显之标。江海波涛,为财富之薮。故刘穆之梦海峰秀而应召。(《陈书》曰:“刘穆之梦与宋武帝汎海,遇大风,俯视船下,见二白龙挟船,既而至一山,山峰耸秀,意甚悦。及武帝
来自专栏 · 梦占逸旨 20.字画篇 字画屡变,后世非苍颉之旧矣。而析文解梦,往往取效。如松为十八公,槐为木旁鬼,垢去土为后,虜脱衣为男,羊无角尾而为王。(《尘谈》日:“沛公始为亭长,梦逐一羊,拔角尾皆落,占曰羊,羊无角尾,王也。一云光武(刘秀)有此梦。”)笔点额颅而为主。木破天而为未。(《...
《梦占逸旨•六梦篇》——何谓六梦八觉? 只看楼主收藏回复 712309 江湖少侠 6 六夢神所交,八覺形所接。六夢:一曰正夢、二曰噩夢、三曰覺夢、四曰寤夢、五曰喜夢、六曰懼夢。此六者,夢之六候也。八覺:一曰故覺、二曰為覺、三曰得覺、四曰喪覺、五曰哀覺、六曰樂覺、七曰生覺、八曰死覺...
梦占逸旨[明]陈士元 撰 目录 自序 卷之一内篇(一) 真宰篇第一 长柳篇第二 昼夜篇第三 众占篇第四 宗空 篇第五 卷之二内篇(二) 圣人篇第六 六梦篇第七 古法 篇第八 吉事篇第九 感变篇第十 卷之三外篇(一) 天者篇 第一 日月篇第二 雷雨篇第三 卷之四外篇(二) 山川篇第 四 形貌篇第五...
梦占逸旨 自序 嘉靖壬戌之秋八月既望陳子坐蒲陽軒中睠月色之漸高忻桂華之始放感盈虧之轉轂念榮瘁之循 環於是舉酒命酌興發成酣枕簟載清隤然就寢夢皓眉之老叟披霞服而降庭授予一函金文眩目宛 科斗之古篆欲宣誦而未能藏襲袖間猶恐遺脫獲茲奇玩心復生疑乃再拜問叟曰予與君遇無乃夢 ...
梦占逸旨陈士元 纂中华书局 年第 版
《梦占逸旨》[明]陈士元《梦占逸旨》[明]陈士元《梦占逸旨》[明]陈士元《梦占逸旨》 [明]陈士元梦占逸旨 [明 ]陈士元 撰 目录 自序 卷之一内篇(一)真宰篇第一 长柳篇第二 日夜篇第三 众占篇第四 宗空篇第五 卷之二内篇(二) 贤人篇第六 六梦篇第七 古法篇第八 吉事篇第九 感变篇第十 卷...
陈士元，字心叔，号养吾，小名孟卿，一号江汉潜夫，又称环中愚叟，湖北应城西乡陈岭人。生于明·正德十一年（1516年）三月十四日申时。初生时，其父梦见孟子至家，故其小名孟卿。嘉靖十三年（1534年），受学业于余胤绪，得问为学之要。嘉靖十六年（1537年）成乡举，编成《缶鸣集》。嘉靖二十二年（...
《汉书》《艺文志》曰：“杂占者，纪百事之象，候善恶之征。众占非一，而梦为大，姑周有其官。”梦占是杂占中排在第一位的。梦占的起源也非常早，史籍中记载了很多梦占的内容，例如武王伐纣时就使用了梦占。明代陈士元《梦占逸旨》对梦占有详细的论述，其中也不乏具有医学价值的内容。
"臾笑曰:"何遇非梦?何梦非真?" 忽起谁声,予遂惊痛。晨兴晴叹,是何祥也?研思终日,莫得其由。嗟夫!夜之遇臾也,其真也耶?晨之渭叹也,其梦也耶?将询兆于占人,慨辉经之坠地。辄据见闻之末,撰兹内外之篇,用述微惊,题为逸旨。拂常隐语,岂追醉梦之讥;遁世朽夫,聊增蜂谈之助尔。