寺院里面上的供果、供品,寺院里面供养完佛之后,一般是收归库房、或者收归执事,统一到过堂的时候分。 如果没有经过执事、没有经过库房,私自拿起来放嘴里尝一下,就是偷盗了。 同样是吃,吃的方法不同,吃的时间不一样,吃的手法不一样,受的果报不一样。盗戒不是偷一点才说是犯戒啊! 就是人没有给你,你自己把...
1. 供奉菩萨的水果在完成三天的供奉后，可以被取下食用。2. 取下水果时，应记得替换为新鲜的水果以继续供奉。3. 供果的实践旨在祈愿所有生命消除身体与精神上的饥饿，并体验到内在的喜悦。4. 在印度的一个故事中，一位贫穷的母亲和儿子将儿子的午餐供给了比丘，从而积累了美德。5. 作为这个善行的结...
供奉菩萨可以吃，不过要等供奉的3天以后，每次取下来吃的时候要换新的上去。供果属于供食的一种，向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同时心灵上得到「禅悦法食」。往昔印度有一对贫困的母子，一天，当儿子打算吃母亲为他淮备的午餐时，看见一位托钵的比丘。儿子心想自己一家过往生已没积累...
但专家表示，加拿利海枣果实不能吃，更不能直接吃。其果实为浆果，卵状球形或长椭圆形，黄色或淡红色，从远处看像枇杷的果实，目前还没有食用加拿利海枣果实的例子。同时，因为养护需要，园林绿化部日常还对加拿列海枣进行喷药作业。如果家中有未成年人的，一定要多多提醒！
它的别称还有黄金树、洗手果、苦患树、木患子、油患子、肥珠子等，不知道花友们在你们当地，会将这种植物称为什么呢？有花友提到：称它为无患子是错误的，它是通假字，无通木，患通“网”字，这个“wang”音找不到正确的字，正确的是木“网”子，要不然无患子是没有意义解释的，木“网”子就有，在我国...
虽然古人素来喜欢石榴、西瓜、火龙果、百香果这样多籽的水果,因为籽多寓意多子多福,但是换成是祭祀上坟这样特殊情景,就有失妥当了,因为籽多被认为是多心、不专一,清明带上多籽的水果是对逝者的不尊重。 说了不能带的水果,那清明上坟可以带什么呢?这就不得不提另一项祭祀风俗了,过去民间有着“三牲五果”的说...
1. 广西有种植物的果实能拿来做竹筒炮的子弹，叫做木段瞎姜子嫩果。2. 另一种说法是，这种植物的嫩果被称为山胡椒握仔空。3. 木姜子是这种植物的学名，它属于樟科，木姜子属的落叶小乔木。4. 木姜子植株可高达10米，树皮呈现灰白色。5. 其幼枝呈黄绿色，顶芽为圆锥形。6. 木姜子的叶子...
供佛的水果在寺庙中属于佛饭，允许为佛服务的出家和在家人食用。若要将这些水果带回家，需要得到白师（出家人的许可）。在寺庙内，居士（在家信徒）不能随意拿取佛前的供果等物品，因为僧人被视为守护主，供果属于寺庙的常住财产，拿取这些物品会被视为盗窃寺庙财产。在《南山律》中，唐道宣律祖将佛...
亲～可以拿回家吃，但是可能老人家有点忌讳1是怕因为食物才医院已经放了一段时间 可能包装表面会有细菌残留2是有少部分人会觉得带回去会带来不好的意思而不应该带回家希望还是可以表明了说 要是水果的话表明细菌残留也是有一定隐患呢 【问一问自定义消息】
我在“重塑大脑，活出自我”专栏里说：“善护念的力量无穷无尽，转念即转运，转运即转命”。一切的当下现状和结果，根源都在于你曾经的那些“起心动念”！这便是：起心动念皆是因，当下所受皆是果！如果你动机至善，则结果至好，反过来，如果你动机不善，那结果一定好不到哪里去！这就是念头的力量，他就像一...