高峰原妙禅师一生跨越了宋、元二代,经历国破家亡,独坐高峰,以大信心、大愤志、大疑情,破生死牢关、契无上妙禅。对于参话头的每个阶次,高峰禅师总是恳切地将亲身的体悟全盘托出,犹如一盏明灯,给予后世行者明确的指引。 高峰禅师的禅风,清明枯淡,为人至慈。由于禅师一生精进参究话头,所以他总是以过来人的经验...
方会禅师随后前往潭州石霜崇胜寺，拜楚圆禅师为师，佛法更加精进。最后在袁州杨岐山普明禅院落座弘扬佛法，自成一派，为了区别，世称杨岐方会禅师。杨岐方会禅师佛法高深，很多和尚慕名向他请教，其中就有一个法号守端的年轻和尚。守端和尚俗姓周，湖南衡阳人。和方会禅师不同，他自幼喜欢读书，善写文章，然而为...
吾心似秋月林清玄 白云禅师有一次与师父杨岐禅师对坐。杨岐问说:“听说你从前的师父茶陵郁和尚大悟时说了一首偈,你还记得吗?” “记得记得,那首偈是‘我有明珠一颗,久被尘劳关锁;一朝尘尽光生,照破山河万朵。’”白云毕恭毕敬地说,不免有些得意。 杨岐听了,大笑数声,一言不发地走了。 白云怔坐在当场,...
"宗教大师"小传之—方会禅师 方会禅师 江西宜春人，生于宋大宗淳化三年（992），十七岁任税务胥吏，二十岁掌课税。后因失职避罚而逃，途经筠州九峰，突发灵感，削发出家。随后投杨岐南源寺，从师石霜慈明楚圆禅师。慈明迁潭州道吾、浏阳石霜，方会依师随往，并辅佐慈明禅师院务，任总事、司库、监寺等职...
杨岐派的祖师杨岐方会禅师是如何指点白云守端禅师,帮助他开悟呢? 杨岐方会禅师是北宋人,也是一位了不起的大德。当时他在江西萍县住持普通禅院,接众无数,他的门风自成一格,后人称「杨岐派」。杨岐的寺庙至今还存在,只是衰微了。禅门的有心人,都应该到五家七派的祖庭走动走动,去复兴这些禅宗的道场。
杨歧禅师在教化中，灵活运用各种手段引导学人“反璞归真”，如他的禅语随境变化，旨在去除学人的外在攀缘和执着。他说：“一尘才举，大地全收”，意在强调平等心看待万物，去除差别，才能达到“一尘包大地”的境地。在日常生活中，杨歧禅师更是以简朴示人。即使在严冬，他的居所简陋，但仍教导学人不...
在禅宗寺院中,库房门口常见的一副对联是:“杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年。”这副对联背后有一个动人的故事。宋朝时期,方会禅师在湖南浏阳的石霜寺跟随楚圆禅师学习。由于库房光线不足,方会禅师白天工作时使用庙里的灯油,晚上诵经时则使用自己的油灯,以免占用寺院的资源。大家在一起参禅打坐时,都会把灯放在一个灯...
径山杲禅师颂云:杨岐一头驴,只有三只脚。潘阆倒骑归,颠杀黄幡绰。乃曰:“更有问话者么?试出来相见,杨岐今日,性命在汝诸人手里,一任横拖倒拽。为甚么如此?大丈夫儿,须是当众决择,莫背地里,似水底按葫芦相似。当众引验,莫便面赤。有么有么?出来决择看。如无,杨岐今日失利。”师便下座,九峰勤和尚把住云...
袁州杨岐山甄叔禅师，上堂说：“群灵同一本源，借个名字叫佛.体竭形销而不灭，金流朴散而常存.性海无风，金波自然涌动.心灵绝兆，万象齐照.能体寮这个道理的， 不须言谈就走遍天下，不用而功德增进，玄理入心；为什么要违背觉悟，反而该在尘世劳苦？在阴界之中，虚妄地自我囚执？”禅月问：“什么是祖师西...