李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善【注释】学,信乎?”王生不说①,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不①说:同“悦”。亦善学乎?”李生说之,曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学②故:特意。贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学③冀:希望。也?”王生益愠,不...
李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。 居五日,李生故...
李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘___’,君但志之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。 居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不...
李生论善学者李生论善学者 【原文】 王生好学 (1) (3)故:特意,故意。(4)厌:满足。 (5)信:真的。(6)说:(yuè)通"悦",高兴。 (7)罔:通"惘",困惑。(8)志:通"记",记住。 (9)说:(shuì)劝说。(10)愠:恼火,恼怒,生气。 (11)迨:(dài)等到。(12)不敏:不聪明,古代人用来称呼自己,表示...
在探讨善学者之法时，李生提出了几个关键点，旨在引导我们追求知识的真谛。首先，法指的是学习的方法。善学者应采用正确的方法，以便更好地吸收知识。其次，还字在文中通“旋”，意指在学习过程中，应适时转身，灵活调整学习策略。学习不应一成不变，而应根据实际情况灵活应变。故意为之的故字，强调...
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二十)李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善注释学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之①还:同“旋”,掉转身。是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,②故:特意。盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之③厌:满足。善学也?”王生益愠...
注释 志(zhì):记住。 说(shuì):劝说 还(xuán):通“旋”,转身。 迨(daì):等到。 蹉跎(cuōtuó):时光白白流逝。 坐:通“座”,座位。 愠:恼火,生气。 李生善学论古文翻译 《李生论善学者》古文翻译 原文: 王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?” 王生不说,曰:“凡师这所言...
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李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信①乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志②之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王...