李家道目前担任青岛裕恒丰塑业有限公司、胶州市裕安鹅块火锅店法定代表人,同时担任青岛铸远铸造机械有限公司监事,青岛裕恒丰塑业有限公司执行董事兼总经理;二、李家道投资情况:李家道目前是青岛裕恒丰塑业有限公司直接控股股东,持股比例为100%,是青岛铸远铸造机械有限公司直接控股股东,持股比例为82.86%;目前李家道是3家...
为何四川神仙多姓“李”?为何四川道称为“李家道”?李冰是开明王朝的道士?李耳出生在成都山? - 翔子史前推理师于20240521发布在抖音,已经收获了159.2万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
比如,很多人怀疑李冰从秦地而来5年任职期就完成都江堰内的诸多工程提出质疑,这里提到李冰原本就是蜀中李家道之人,有辅佐开明帝治水的经历,那后续的行为也就得到了合理的解释。 比如,太上老君李耳。王老先生虽然将东周圣人老子李耳与蜀中李家道之人太上老君李耳区别为不同的人,但按本人理解他们是同一的。这也能解释...
李家道——最不受待见的道教支派 三国两晋时期，在中国的民间出现了一支影响巨大的道教支派--李家道。李家道也是最不受封建统治者待见的道教支派，这与其携带的反叛基因有直接关系。李家道的创立者为蜀中八仙之一的李八百。李八百名李阿，是三国时四川人。李阿行为怪异，每天白天到成都乞讨，晚上回到青城山歇息。
早期道教派别——李家道#道教文化 #道家文化 #道教文化,于2024年2月25日上线。西瓜视频为您提供高清视频,画面清晰、播放流畅,看丰富、高质量视频就上西瓜视频。
李家道是魏晋时道教一个支派,活跃于江南一带。据《抱朴子·道意》记载:吴大帝时,蜀中李阿穴居不食,号称八百岁公,后不知所在。此后有一个叫李宽的人,到了吴国而操蜀语,能祝水治病,病者多愈,于是远近都说李宽即李阿,共称他为李八百。自公卿以下都云集其门,后崇拜者不能得常见,但拜其外门而退。于是避役...
葛洪又称:“诸妖道百余种,皆煞生血食,独有李家道无为为小差。然虽不屠宰,每供福食,无有限剂,或数十人厨,费亦多矣。”即是说它不像帛家道那样“煞生血食”,但要举办厨会(道士为人祈福治病的宗教集会),参加者有时达数十人。葛洪认为,如此耗费,“亦皆宜在禁绝之列”。举行厨会的做法,亦与天师道同。
道教门派 --李家道 魏晋时活动于江南地区的一个道派。李家道的创始人是蜀人李宽。葛洪《抱朴子·道德》记载,吴孙权(222—252在位)时,蜀中李阿,穴居不食,善以颜色占吉凶险,号称八百岁公,后不知所在。后有道士李宽,到吴国而操蜀语,能祝水治病,信奉者颇众,以为李宽即蜀中神仙李阿,就共称他为李八百。李宽...
据史料记载,李家村村名有两种说法:1989年出版的《陕西省岐山县地名志》中记载道:“李家村,位于县城东北3.5公里处,又传为唐初天文学家、太史令李淳风故里,今村内尚存李淳风墓冢及祠。”1992年8月出版的《岐山县志》,传称李淳风为岐山县凤鸣镇李家道人。2021年新出版的《岐山县行政区划图》中,也标明为李家道,...