纯文学与杂文学是文学创作中两种不同的价值取向和表现形式。纯文学以艺术性为核心,注重精神探索与文字表达的纯粹性;杂文学则强调多样性、实用性与
所谓“杂文学”是相对于纯文学而言的。我们所说的纯文学,指非功利、重抒情的美文混美文与非美文为一体的,我们称为杂文学观念。我国早期文学与非文学是不分的。魏晋之后,文学逐渐独立成科,但美文与非美文也还没有分开。南朝宋文帝立“儒学”“玄学”“史学”和“文学”四学,其中的文学依然指文章之学,与我们今天所...
这些在写作实践中赋予应用文体以文学特质的做法,是唐代文学观念深化的体现。3️⃣ 推动了文学创作的发展,成就了唐文的高度与影响。杂文学观念的复归使得许多文体重新被纳入文学范畴。这些文体被赋予文学特质后,唐代文人在具体文体的创作上均有超越或匹敌前贤的杰作。他们以杂文学视野开拓文章的新领域,使唐文创造出有...
1.开拓了文学形式和内容的多样化:唐代"杂文学"观念的形成使文学的形式和内容得以多元化发展。"杂文学"将文学与其他领域的知识和文化相结合,允许在文学中涵盖不同的主题和风格,包括议论性的文章、散文、游记、诗集等。这一发展促使了文学范畴的扩展,为文学创作提供了更为广泛的创作空间。 2.强调了文学的实用性和社会...
杂文学、纯文学、大文学,从以上三个递进演化的文学观念中,可以引申出什么样的结论来呢?如果说,杂文学体制的缺陷在于混淆了文学与非文学的界限,使得近代意义上的文学史学科难于以建立,那么,纯文学观的要害恰恰在于割裂文学与相关事象间的联系,致使大量虽非文学作品却具有相当文学性的文本进不了文学史家的眼界,从而大...
杂文学 作者:徐乘 出版社:中国广播电视出版社 出版年:1991-2 定价:3.80元 装帧:平装 ISBN:9787504309174 豆瓣评分 目前无人评价
纯文学与杂文学观念之分辨贯穿于民国时期的文学研究,亦成为论述中国文学批评史的核心观念。纯文学与杂文学术语源自日本,分别在日本明治时期(1892、1906)提出,其西方学术依据即戴昆西(De Quincey)“力的文学”与“知的文学”之辨。此两术语于20世纪初先后输入中国学界。两者在现代中国学术中原为文学内部之区别,后来成为...
今天看来,这种研究倾向最大的不足,就是把《文心雕龙》仅仅当作“文学理论”著作,而忽视其原本是文章学著作的特质。单从文学理论的角度来研究它,忽视了其中涵盖面更广且最具有民族特色的文章学特质。王水照先生认为:“以文评著作为主要...