但史官久废,除天文、历谱外,后世称术数者,一般专指各种迷信,如星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相、拆字、起课、堪舆、占候等。《素问·上古天真论》:“上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数。”晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“﹝ 蔡邕 ﹞博学,有雋才,善属文,解音声、伎艺并术数之事,无不精综。”...
在古代“数术”与“术数”一词基本上是相同的“数术者,皆明堂羲和史卜之职也”(包括有近两百种书籍)、“数术穷天地,制造侔造化”的意义。后来“数术”该词汇,基本被“术数”一词所取代。“术数”之义是指:“政治上的‘权术’、‘策略’、‘治国’之术”与“运用‘阴阳’‘五行’间生克制化的数理规律来推断...
《内经》中的'法于阴阳,和于术数'渗透着浓厚的《易》学思想,'法于阴阳'即顺应于天地四时阴阳的变化规律;'和于术数即在'法于阴阳'的基础上,应用《周易》升降、刚柔、阴阳消长原理,在'数'的指导下,从事人生。此'术数'的原旨,并非独指气功,它寓有极其丰富的哲学内涵,对此我们应从历史唯物主义和辩证唯物主义出...
术数的基本概念 术数,又称数术。术,为方法、技术;数,与量相关,引申为道理、理数等。古人云:“数中有术,术中有数。”术数,是中国古人通过对世间万物高度宏观的归纳,总结出阴阳五行生克制化规律,并充分运用这一规律,推演事物之间关系及变化,推算未来,趋吉避凶的各种理论系统。西汉刘向、刘歆父子著《七略》中有《...
术数的源头是周易，是中国古代哲学的源头。历来被视为传统文化的精华所在，是古代学科的基础之一。古人认为“数”是万物运动变化的规律，是物质与物质之间存在某种内在联系，更是人去征服自然或改造自然的方式方法，如法术、医术、方术、道术。主流观点认为，术数之学出自道家，但其有价值的内涵并没有得到很好的延伸，...
术数基础知识点 一、术数基础 易中秘密穷天地，造化天机泄未然。中有神明司祸福，从来切莫教轻传。（一）太极 一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。先天八卦的象数哲学逻辑是演断梅花易数的基础，其自太极...
十二地支:子、丑、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。 和天干一样,地支也有各种属性以及刑、冲、破、害、会、合等。 下面先来介绍地支的各种属性。 01十二地支的各种属性 在术数中,十二地支常用的属性有五行属性、阴阳属性、方位属性,以及其代表的时辰...
非常有趣，刘歆没有停止在对这七类活动的汇总上，而是提纲挈领的把这七类最终又称为术数略，用“数”字把这七类统整七类，鲜明地强调“数”在其中的重要作用。事实上，在古代，无论哪一种占卜活动都与数字密切相关。像天文中的三光、四象、五星、十二次、二十八宿; 历谱中的十干、十二支、二十四气、七十二...
术数,术,指法(方式和方法);数,为理(运用的规律)。简单了来说,就是古人思维视角模式下的符号代数和自然科学,即阴阳五行生克制化等运动规律用天干地支等上古符号表达出来。古人把这种代数和自然科学的用途拓展到将自然界所观察到的各种变化,如人事、政治、社会的变化等等归纳总结起来,认为这些变化存在着内在的数理联系...