是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。 灵枢·本藏 黄帝问于歧伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,所以行血气而营阴阳、濡筋骨,利关节者也;卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也...
是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。 灵枢·本藏 黄帝问于歧伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,所以行血气而营阴阳、濡筋骨,利关节者也;卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也...
是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。 灵枢·本藏 黄帝问于歧伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,所以行血气而营阴阳、濡筋骨,利关节者也;卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也...
下面是小编收集整理的《第四十七篇 本藏》,希望对大家写《第四十七篇 本藏》有所帮助 题解本,即根本。本脏,以脏腑为根本的意思。因文中论述精、神、血、气、魂、魄都藏于五脏,水谷津液则在六腑中传化,脏腑功能正常人体才正常,疾病的发生也是以脏腑功能失常为其根本,故称为"本脏"。原文黄帝问于岐伯日人之...
47黄帝内经-灵枢·本藏篇 13608:25 46黄帝内经-灵枢·五变篇白话文 9806:21 46黄帝内经-灵枢·五变篇 12204:18 45黄帝内经-灵枢·外揣篇白话文 13802:37 45黄帝内经-灵枢·外揣篇 12601:36 44黄帝内经-灵枢·顺气一日分为四时篇白话文 10705:16 44黄帝内经-灵枢·顺气一日分为四时篇 12903:02 43黄帝内...
黄帝内经灵枢篇第47篇本藏 因《本藏》文中论述精、神、血、气、魂、魄都藏于五脏,水谷津液则在六腑中传化,脏腑功能正常人体才正常,疾病的发生也是以脏腑功能失常为其根本,故称为"本脏"。 本,即根本。本脏,以脏腑为根本的意思。 【原文】黄帝问于岐伯日人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,...
《灵枢·本藏篇·第四十七》但有的人独享天寿健康长寿而且没有外邪所致的疾病活到高龄而不衰老有时虽然触犯了风雨暴冷大暑等致病因素还是不受外邪的侵害而有的人终日不离遮盖和室内也没有感受到惊恐但仍然不免常常生病这是因为什么 《灵枢·本藏篇·第四十七》 黄帝问于歧伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命...
黄帝内经灵枢篇第47篇本藏 因《本藏》文中论述精、神、血、气、魂、魄都藏于五脏,水谷津液则在六腑中传化,脏腑功能正常人体才正常,疾病的发生也是以脏腑功能失常为其根本,故称为"本脏"。 本,即根本。本脏,以脏腑为根本的意思。 【原文】黄帝问于岐伯日人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,所...
黄帝内经灵枢篇第47篇本藏 因《本藏》文中论述精、神、血、气、魂、魄都藏于五脏,水谷津液则在六腑中传化,脏腑功能正常人体才正常,疾病的发生也是以脏腑功能失常为其根本,故称为"本脏"。 本,即根本。本脏,以脏腑为根本的意思。 【原文】黄帝问于岐伯日人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,所...
心高则满于肺中,悗而善忘,心难开以言;心下,则藏外,易伤于寒,易恐以言。心坚,则藏安守固;心脆则善病消瘅热中。心端正,则和利难伤;心偏倾则操持不一,无守司也。 【翻译】心脏小的,神气安定收敛,外邪不易伤害,但容易受到忧愁等情志变化的伤害。心脏大的...