本居宣长(1730年-1801年)是日本江户时代著名的国学者、文学理论家,被誉为日本复古国学的集大成者。他出生于伊势国松阪的商人家庭,早年学习儒学和医学,后转向国学研究,提出“物哀”文学理念,主张回归日本古典文化传统,并通过对《古事记》《源氏物语》等经典的注释与阐释,深刻影响了日本文学史和...
本居宣长(Motoori Norinaga, もとおりのりなが,1703—1801),日本江户时期的国学四大名人之一(荷田春满、贺茂真渊、平田笃胤),又号芝兰、舜庵。是日本复古国学的集大成者,早年上京都学习儒学、医学。回乡后边行医为业,边研究国学。长期钻研《源氏物语》、《古事记》等日本古典作品。其古典的研究运用实证的方法,...
谈及国学，就不得不提及包括本居宣长在内的对日本国学产生特别大影响的“国学四大家”，他们分别是：荷田春满 かだのあずままろ（1669~1736年）：为万叶集和古事记的研究奠定基础，提倡回归日本民族固有精神的“复古神道”贺茂真渊 かものまぶち（1697～1769年）：研究古代日本人的精神，为和歌的革新做出贡献本居...
本居宣长もとおりのりなが(1730〜1801):撰写古事记传,确立《源氏物语》中“物哀”的思想 平田笃胤ひらたあつたね(1776～1843年):自称本居宣长去世后的弟子,使复古神道集大成 (国学四大家) 本居宣长所谓的物哀 本居宣长认为,从五感中得到的“深切的情趣、无常观的哀愁”才是日本人精神的根本。这被称为...
您好,正确的有很多 本居宣长是日本江户时代的一位著名的政治家和文人,他曾经担任过大臣,并且在政治、文学、哲学等领域都有着巨大的影响力。他的思想深受当时的日本社会所影响,他的著作《论语》、《论语新译》等也被广泛传阅。他的思想主张以政治实践为基础,以儒家思想为指导,以礼义道德为基础,以和平为核心,以宽...
本居宣长（Motoori Norinaga，1730—1801），日本江户时期的国学四大名人之一，号芝兰、舜庵。生于伊势国松阪，父亲小津三四右卫门定利于江户拥有分店，后家运衰落，他成为商人家庭的养子。22岁时，因不适合经商转而学习医学，并同时跟随堀景山学习儒学。其间接触契冲著作，立志研究国学。28岁时，归松板...
世上万事万物的千姿百态,我们看在眼里,听在耳里,身体力行地体验,把这万事万物都放到心中来品味,内心里把这些事物的情致一一辨清,这就是懂得事物的情致,就是懂得物之哀。进一步说,所谓辨清,就是懂得事物的情致。辨清了,依着它的情致感触到的东西,就是物之哀。比如说,看到樱花盛开赏心悦目,知道这樱花的赏心...
百度试题 结果1 题目关于本居宣长,说法有误的是()。相关知识点: 试题来源: 解析 对《源氏物语》的研究提出了“知善论” 反馈 收藏
本居宣長《古事記傳》 中文版譯 2 一之卷 上 译者按:本居宣长(1730—1801),日本江户时期的国学家,又号芝兰、舜庵。是日本复古国学的集大成者,早年上京都学习儒学、医学。回乡后边行医为业,边研究国学。长期钻研《源氏物语》、《古事记》等日本古…阅读全文 赞同10 2 条评论 分享收藏...
📜 本居宣长(Motoori Norinaga,1731-1801)是日本近世的一位杰出国学家。他原名小津荣贞,别号舜庵,字春庵。宝历二年(1752),他前往京都学医,并在堀景山门下学习汉学。由于对国学的热爱,他转向了国学研究。宝历七年(1757),他回到故乡行医,同时从事国学著述。次年,他在自宅讲授《源氏物语》,从此专注于古典研究...