木朵(1972年~),江西宜春人。喜欢小镇生活,自谓"流落民间"。 基本信息 中文名 木朵 国籍 中国 出生地 江西宜春 出生日期 1972年 主要成就 木朵百睡图 代表作品 斜坡上的斜晖、镶铜边的小、一夜成名 目录 1跳烧队套都被为管浓简介 2作品 3主角
木朵,江西宜春人,诗人,文学网站“元知”(miniyuan.com)创办人。 ▍在麻将房 那位系着绷带、赢了不少钱的女士 尚未经历生育之苦。 她无疑是重复出现在每个下午的牌友中 令空气变得多情的源头; 她身上穿戴的织品、饰品 与她匀称的身体融合在一起, 充分展示一个女人...
木朵(1972-),江西宜春人,诗人,元知网(miniyuan.com)创办人。 风月大地诗人展 (十三):木朵 孟子的心树 孟子说他心中有一棵树。 但他的学生并不相信这一点。 因为孟子无法证明心树的存在。 世人想到的都是孟子的心术。 心树不是靠证明得来的。 汝心光明就知我心光明。 强调一棵树是为了唤起更多树, 树立于...
一个披头散发的人 饮木兰之坠露 山脚下吉祥的卜卦呀 你看那人在吃初开的菊花 南方所有的香草 比如江离、秋兰和申椒 还有去皮不死的木兰 拔心不死的宿莽 它们听到时光遮掩的人 在芬芳中双目流涕 即便他满身香气 却只能在河畔徘徊 他此刻正在咸池饮马
杰出诗人在历史潮流中的影响力。 其实,如果他们愿意接受我这个观点 ——在我心目中这仅仅是个前提,我们 这种语言所维系的数千年文明赖以理解的 前提——他们就会领会到我的本意。 我的本意就是讴歌人的卓越。 第八中学 食堂承包人善吹笛子, 当他某个良宵遗失了乐器, ...
从逻辑上讲,大诗人是不能被小诗人从人海中识别出来的。换言之,大诗人往往不能被他的同时代人所理解与认可。除非在他所生活的时代碰巧有两位实力相当的大诗人,彼此相互称量,两个姓氏构成一个组合,传为美谈。但这样的黄金搭档千年难遇。为什么说大诗人只有在他死后很多年才能被世人与学人所追认?(要注意,在这里所...
也许,当晚没有一个人能够及时明晓诗人的肺腑之言,但是人在做天在看,人什么也不说的时候,他所说的话,他即将要说的话,天公自然都看在眼里。自己什么也没有藏着掖着,天地之间万物皆可端详之。 乞求的话儿已经说到份上了。多说无益。接下来需要一个默契。有则慨然受之,无则继续寻找,不为一城一池之得失而...
大诗人不是成功学,而是一门死亡的学问。(说一个活着的诗人是大诗人,不是在赞美,而是在诅咒。授受双方都应保持起码的克制,切莫动了觊觎“大”的顽念。)大诗人正是在历史长河中死里逃生的人,不是通过他的肉身,而是通过他附加在语言上的灵气与情感持久地活在使用这门语言的同胞心里,换言之,他通过自己的写作探讨...
如果诗人时隔十年写了前后两首主题相近的诗,读者完全可以将前一首诗当成后一首诗的一条基准线,甚至可以分得更清楚一些,在前一首诗里可以找到很多条基准线一探诗人的底蕴。就公元409年所作《己酉岁九月九日》而言,其中的确已经袒露了来自人生观与作法观念双方面的基准线。这一年诗人近四十五岁,已是年富力强,...