《道德经》第五十三章：是谓盗夸，非道也哉！——妙音国学 【原文】使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉！【译文】假如我确实有所认识，就会顺着大道行进，只是担心会误入歧途。大道十分平坦，可人君却喜好走邪路。朝廷里很是
1. “朝甚除”:“朝”指朝廷、官府,这里可以理解为统治阶层所处的政治中心。“甚”表示程度之深,“除”在这里可解释为整洁、华丽。描绘出统治阶层将大量的人力、物力花费在宫廷建筑的修饰与维护上,展现出一种外表的奢华。 2. “田甚芜”:“田”是农田,是农业社会的根基。“芜”即荒芜,杂草丛生的样子。这表明...
【解析】材料“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文-|||-彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸(另有-|||-说法为‘盗竽’),非道也哉”的意思是朝政极其败-|||-坏,田地非常荒芜,仓库十分空虚;统治者却穿着-|||-绫罗绸缎,带着锋利的宝剑,吃足美味的食品,搜-|||-刮的财富有余;这就叫大强盗,多么无道呀,结...
“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸(另有说法为“盗竽”),非道也哉!”以下表述与该观点最符合的是( )A.志于道,据于德,
使我①介然②有知,行于大道,唯施③是畏。大道甚夷④,而人好径⑤。朝甚除⑥,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食⑦,财货有余。是谓盗夸⑧,非道也哉! 【语译】 ①我:指有道之士。 ②介然:坚固,确实。另一种解释为:微小的...
为了街道的干净整洁，城市的所谓市容市貌而禁止老百姓摆摊，这是不是属于“朝甚除，田甚芜，仓甚虚”？社会主义初级阶段现在很少有人提了。没人提也不代表老百姓都吃喝不愁了。“服文采，带利剑，厌食而资财有余”，这是那些官僚们和富人资本家的写照。相当于杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”！虽然国家已经取消了...
今天分享的一句道德经是“朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸。非道也哉!”出自《道德经》第五十三章。 “朝甚除,” 古代早朝听政,大臣见皇帝叫上朝、所以就把早朝地方称为“朝廷”,这里用来表示统治者的宫殿。除字的本义是宫殿的台阶,人拾阶而上,每步都离旧登新,所以“除”...
朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余;是为盗夸。非道也哉!出自《道德经》第53章,意思是,朝堂台阶很多,乡下田野很荒芜,仓库粮草很空虚,穿着服饰很奢靡,挎剑游荡,食不厌精,钱财富足,这些都是盗贼炫耀,不符合天道呀。 朝堂富丽,田间荒废,仓库空虚,属于本末倒置;服饰华丽,耀武扬威,穷奢极欲,...
百度试题 结果1 题目朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;是谓盗竽'中'盗竽'的意思是()。 A. 吹竽的 B. 盗窃竿 C. 强盗的榜样 D. 偷竽的强盗相关知识点: 试题来源: 解析 C 反馈 收藏
朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，猒食而赍财有余，是谓盗夸。盗夸，非道也！」【译文】「假使我确实有智慧，就要行走于大道上，只担心误入歧途。大道很平坦，可世人却喜欢山间小道。宫殿非常宏伟，农田极其荒芜，仓库十分空虚，穿着华丽的衣服，佩带锋利的宝剑，饱足精美的饮食，赍赏的财物绰绰有余，这就...