“身”字本为下腹,因女人怀孕最突出的就是下腹明显隆起,于是便借代引申为怀孕之义。《诗经·大雅·生民》:“大妊有身”中“身”即为怀孕之义。 孕妇凸显的腹部与“身”字 “有身”又写作“有娠”,二者互通。《说文》:“娠,女妊身动也。”《左传·哀公元年传》:“后缗方娠”,杜预注:“娠,怀身也。”...
第十三章,有两个地方被修改。其一,帛书版“故贵为身于为天下”,被传世版改成了“故贵以身为天下”。其二,帛书版“若可以托天下矣”被修改成“若可寄天下”;“如可以寄天下矣”被修改成“若可托天下”,把“寄”和“托”调换了一下位置。“贵为身于为天下”特别好理解,就是说“把治理身体看得比治理...
因此,无论活80或是100岁,有身皆苦,佛也会生、老、病、死,该来的一样也少不了。唯断生死根,不复受有,进入无余涅槃的境界,那才是佛引领众生的最终解脱之道。
“ rohela人”翻译过来就是“小矮人”,当地人称有“ rohela人”驾驶飞船降落后,抓走了两个村民,自此他们再也没有返回。如果这件事情是真实的,那么这些小矮人可能就是外星人,抓起的村民估计是为了研究地球人类。虽然我们目前还没有真正发现外星文明,但是通过地球上这些不同寻常的古壁画发现,可以猜想,在远古时...
世道的艰辛、宦海的沉浮、人生的险恶,使诗人深深体会到人生的虚幻和真相。“大患缘有身,无身则无疾。”自己之所以饱经忧患,只因“有身”;只有“无身”,才能“无疾”。道家经典说:“所以大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”禅宗六祖曾做偈说:“本来无一物,何处惹尘埃。”从此来看,佛道相通。
对于纹身为什么不好,他们有一套看起来颇为自洽的逻辑链条: 纹身的女孩首先是不乖的,她们“明知道世俗歧视纹身,还偏偏没事找事非得纹个身被人歧视”。 那么不乖的女孩一定不会老实,会出入夜店、交往过很多男友,跟过不少大哥。 男友交多了,自然贞洁不保,难免成了“公交车”。 这样的女孩,普通男人hold不住,自...
彼自私其身而高蹈远引,不思以道济天下,使天下共游于大道之中者,相去亦远矣。此言人身自有良贵,不待外求,有非势位之荣可比者。人能从此修持,努力不懈,古云:“辛苦二三载,快乐千万年”,洵不诬也,有何宠辱之惊、贵患之慨耶?学者大道未得时,比赖此身以为修炼。若区区以衣服饮食、富贵荣华为养身...
杨绛先生在《我们三》中写道:“惟有身处卑微的人, 最有机缘看到世态人情的真相!”“人间不会有单纯的快乐, 快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。”1997年,钱瑗让母亲杨绛把《我们仨》由她来写。然而,钱媛只写到第5篇后,就永远离开了人世。第二年,钱钟书也紧接着离开了人世。《我们仨》里的三个人...
征妇语征夫,有身当殉国; 西君为塞下土,妾作山头石。 【注译】 征妇:从征服役者的妻子。殉(xun)国:为国家的利益献出生命。君:尊称,用于第二人称。妾:古代妇女的自谦称。 山头石:即望夫石。据《幽明录》载:武昌北山有望夫石,形状如站立的石人。相传一女子,丈夫从军殉国,她站在山头长久眺望,化为石头。
因此,《旧唐书》作者委婉评价他“才有余而心不至”,这个“心”即私心及忠心。明代史学家王世贞则直截了当指出马燧的错误根源为:“知有身,不知有社稷!”无论古今中外,身居高位者,在国家利益与个人利益产生冲突时选择后者,只能永远被钉死在历史的耻辱柱上!作者简介:许云辉,男,1984年7月毕业于云南师范...