前五识本身是无覆无记性的,但因为一定会随同意识而运作,所以就通有覆有记性了。 有覆的意思,是说这个心体的心性,在未受学正法、或者所学之法偏斜时,都会处于覆障解脱果证的自性下,这就是有覆性。有覆性简单的解释,就是心体常有我见、我执、我慢、我爱、贪求五欲……等等,因此而障碍了解脱的修证,遮...
梵语 nivrtāvyākrta。又作有覆心、有覆。为无记之一种。其性染污，覆障圣道，又能蔽心，使心不净，故称有覆；然因其势用弱，不能引生异熟果，故称为有覆无记。至于不善等法，虽亦能障蔽圣道，然以其势用强，可招感异熟果，故不称为有覆无记。〔大毘婆沙论卷十二、卷五十一、卷一六...
有覆无记 摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 为无记之一种。无记分两种,一为有覆无记 二为无覆无记。覆有二义,一是覆障,谓染法覆障圣道;二是覆蔽,谓染法能覆蔽心识令不净故。合此二义,称为有覆。有覆无记其性染污,覆障圣道,又能蔽心,使心不净;然因其势用弱,不能引...
性质、表现等区别。1、性质：有覆无记是极其微弱的惑障隐覆著圣道，但不是召感苦果的恶性。无覆无记是离惑障的无记法。2、表现：有覆无记会障碍圣道，即对修行者的修行和心性产生一定的影响。无覆无记不会障碍圣道，也会蔽心性，即对修行者的修行和心性产生影响。
什么叫「有覆无记」?覆是染污的,会「障圣道」所以叫覆。「有覆」,把圣道盖住了。另一个解释,「能蔽心,令不净故」,能把心盖住,使它不清净,叫覆。 û收藏 10 4 ñ32 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
一切心法，分别有三种性，谓善性、恶性、无记性。一、善性 与一切善法相应曰善性。二、恶性 与一切恶法相应曰恶性。三、无记性 不记善，不记恶，故谓之无记性。又分为二：一、有覆无记 为惑障之极微弱者，惑障隐覆圣道，故谓之有覆。不感苦果时所受之恶性，故谓之无记。又名染无记，如俱生之我...
意思为：非善非恶，谓之无记，第八识是无覆无记，第七识是有覆无记，有覆即有染污之义，因为它有四烦恼相应而起，所以有染污。
有覆⽆记摄 随所⽣所系 阿罗汉灭定 出世道⽆有 颂⽂⼤意是说：属于有覆⽆记性，随所⽣地受系缚，到阿罗汉灭定时，出世道⽆末那识。 第七识⼼所有覆⽆记之⼀ 末那⼼所何性所摄？有覆⽆记所摄，⾮余。此意相应四烦恼等，是染法故。障碍圣道，隐蔽⾃⼼，说名有覆。⾮...
有覆无记，是指业的善恶来分析；而八识，不属业，不可以此来分析。--- 本团队推广《菩提道次第广论》和《菩提道次第科颂》（能海上师集颂），团队宣言：以闻思修为纲，以戒定慧为目。个人推广：1，皈依的意义（圣严法师开示,以及其他法师开示的皈依的意义)；2，阿含经故事集；3，佛教不同于其他...
笃学记‖054. 带质有覆通情本 ——《八识规矩颂》学记之二十二 第七识颂 带质有覆通情本,随缘执我量为非。 八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随。 恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷。 四惑八大相应起,六转呼为染净依。 极喜初心平等性,无功用行我恒摧。