前五识本身是无覆无记性的,但因为一定会随同意识而运作,所以就通有覆有记性了。 有覆的意思,是说这个心体的心性,在未受学正法、或者所学之法偏斜时,都会处于覆障解脱果证的自性下,这就是有覆性。有覆性简单的解释,就是心体常有我见、我执、我慢、我爱、贪求五欲……等等,因此而障碍了解脱的修证,遮...
有覆⽆记摄 随所⽣所系 阿罗汉灭定 出世道⽆有 颂⽂⼤意是说：属于有覆⽆记性，随所⽣地受系缚，到阿罗汉灭定时，出世道⽆末那识。 第七识⼼所有覆⽆记之⼀ 末那⼼所何性所摄？有覆⽆记所摄，⾮余。此意相应四烦恼等，是染法故。障碍圣道，隐蔽⾃⼼，说名有覆。⾮...
为无记之一种。无记分两种,一为有覆无记 二为无覆无记。覆有二义,一是覆障,谓染法覆障圣道;二是覆蔽,谓染法能覆蔽心识令不净故。合此二义,称为有覆。有覆无记其性染污,覆障圣道,又能蔽心,使心不净;然因其势用弱,不能引生异熟果,故称为有覆无记。至于不善等法,虽亦能障蔽圣道,然以其势用...
意思为：非善非恶，谓之无记，第八识是无覆无记，第七识是有覆无记，有覆即有染污之义，因为它有四烦恼相应而起，所以有染污。
什么叫「有覆无记」?覆是染污的,会「障圣道」所以叫覆。「有覆」,把圣道盖住了。另一个解释,「能蔽心,令不净故」,能把心盖住,使它不清净,叫覆。 û收藏 10 4 ñ32 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
什么叫「有覆无记」?覆是染污的,会「障圣道」所以叫覆。「有覆」,把圣道盖住了。另一个解释,「能蔽心,令不净故」,能把心盖住,使它不清净,叫覆。 欲界为何没有有覆的无表色呢?「论云」,《俱舍论》说...
梵语 nivrtāvyākrta。又作有覆心、有覆。为无记之一种。其性染污，覆障圣道，又能蔽心，使心不净，故称有覆；然因其势用弱，不能引生异熟果，故称为有覆无记。至于不善等法，虽亦能障蔽圣道，然以其势用强，可招感异熟果，故不称为有覆无记。〔大毘婆沙论卷十二、卷五十一、卷一...
次第二能变,是识名末..次第二能变,是识名末那。依彼转缘彼,思量为性相。四烦恼常俱,谓我痴我见,并我慢我爱,及余触等俱。有覆无记摄,随所生所系,阿罗汉灭定、出世道无有。【今译】其次是第二能变识,此识名末那识。此识依赖第八识而
性质、表现等区别。1、性质：有覆无记是极其微弱的惑障隐覆著圣道，但不是召感苦果的恶性。无覆无记是离惑障的无记法。2、表现：有覆无记会障碍圣道，即对修行者的修行和心性产生一定的影响。无覆无记不会障碍圣道，也会蔽心性，即对修行者的修行和心性产生影响。