子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?子曰:”“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也,奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事
子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错⑶手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”...
意思是：唉,你竟然迂腐到了这种程度 “迂”：远 ,这里指远离实践,只知照搬书本,所以迂腐.“子之迂也”是主语,”有是哉“是谓语 参考王力《古代汉语》P194
子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”...
「有是哉」是一种古代汉语。它常用于表达惊讶或疑惑的情感，在现代汉语中已经不常用了。这个词的字面意思比较难解释，因为它没有一个明确的翻译。根据不同的语境和情感，它的含义可能会有所不同。有时候可以理解为「哎呀」或「嗬」这样的语气词。在古代文学作品中，「有是哉」被广泛地使用。比如《...
子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”【小题1】“甚矣吾衰也!久矣吾不复见周公!...
子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成 ;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣!”1、下列句中划线词语的活用现象与其他三项...
倒装句。原句是:子路曰:“有是哉?子之迂也!奚其正?”这句话的意思是:子路说:“有这种情况吗?你迂腐了吧!为何要正名呢?”这句话出自《子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”》 1原文 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” ...
这句话的意思是：好样的，颜氏之子。一、原文 有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。二、译文 有这样的道理啊（或：是这样啊），颜家的小伙子（或：好小子）！假使你有很多财产（要是你成了大富翁），我就当你的管家。三、出处 《孔子家语》作品简介 《孔子家语》又名《孔氏家语》，或...
“有是哉”的意思是在表示“确实如此”的时候使用，类似于现代汉语的“是啊”、“的确是”。这个词汇在古代文学作品中出现频繁，现在则相对较少被使用。相比于现代汉语，古代汉语注重文化内涵和表达方法，使用起来需要较高的语文素养和理解能力。“有是哉”这个词汇可以看作是中国传统文化中一种表达方式...