未济卦第六爻,爻辞:上九:有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是 本爻辞的意思是:诚信地饮酒,没有过错。纵情滥饮,被酒淋湿了头,虽有诚信但是失了法度,损害了君子的正道。 此为未济卦第六爻,也是六十四卦的最后一爻。怀着诚信而饮酒庆祝升平,没有过错;但如果沉湎于酒,就像小狐狸过河沾湿了头那样,即使诚信也失去了中...
饮酒无度,行事不知节制,以至沾湿其头,纵有孚信,亦失正道。阳刚居上,乘日月之体,刚明已极,知《未济》之极无可济之理,乃乐天知命,则有孚于饮酒可也。使耽饮而至于濡首,则失其所孚也。有孚,自信也。饮酒,自乐也。濡首,自失也。有孚失是,不续终也。 【观象】:离(3)之震(4),明以动,动而明,是有孚...
濡其首,有孚失是 原文和翻译 对比 上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。 上九:带着诚信饮酒,没有灾难。如果酒喝多了,将酒浇到头上,有诚信也会失去。 【原文】 象曰:饮酒濡首,亦不知节也。 【翻译】 象辞说:酗酒以至将酒浇到了头上,这也太不知节制了。 【解读】 最后渡过了危险期,太平了,安稳了。
有孚。失是。 《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。 未济上九说了两个事象:“饮酒”和“濡其首”。 而且在这一爻,圣人还非同寻常的两次言及“有孚”,目前,暂时还没做过统计,印象中,觉得圣人是头一次这样干。 上九,离象。阳爻阴位,处未济之终,应六三而乘六五。 六三、六五皆坎象,坎有孚、又为酒食。故上...
上九:有孚,于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是? 《象传》曰:饮酒,濡首,亦不知节也。 上爻当《未济》之终,反为《既济》,坎险已脱,上下交孚,则饮食以燕乐之。《诗》“南有嘉鱼,君子有酒,嘉宾式燕以乐”,《序》曰太平君子至诚。乐与贤者共之,有孚于酒食之义也,故“无咎”。然酒以成礼,不及于乱,立监立...
未济卦第六爻,爻辞:上九:有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。爻辞释义 本爻辞的意思是:诚信地饮酒,没有过错。纵情滥饮,被酒淋湿了头,虽有诚信但是失了法度,损害了君子的正道。 从卦象上看,上九以阳爻居于阴位,失位。上九处于未济卦的上端,事业已趋于圆满,上九属于功臣,其与六五亲比,具有辅佐君王济世之心,这...
《周易传注》,上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。象曰:「饮酒」「濡首」,亦不知节也。此终济时也,而狃以为济,仍未济也。夫刚柔相应者,孚也。五「有孚」,则上亦「有孚」,即「有孚于饮酒」。大斗相劳,共拯坎陷,亦自无咎。
上九。有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。 象曰:饮酒濡首,亦不知节也。 【爻辞、象辞解读】 事情办成了,为了表示谢意,摆上宴席,喝酒庆贺一下,这本身无可厚非,不存在什么问题。但如果沉湎于酒肉享乐,毫无节制,举杯畅饮,喝得大汗淋漓,头发都汗湿了,就显得得意忘形,不成体统了。这时候虽然表现出了诚意,也失...
未济卦第六爻,爻辞:上九:有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。爻辞释义 本爻辞的意思是:诚信地饮酒,没有过错。纵情滥饮,被酒淋湿了头,虽有诚信但是失了法度,损害了君子的正道。 从卦象上看,上九以阳爻居于阴位,失位。上九处于未济卦的上端,事业已趋于圆满,上九属于功臣,其与六五亲比,具有辅佐君王济世之心,这...
未济卦第六爻,爻辞:上九:有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。爻辞释义 本爻辞的意思是:诚信地饮酒,没有过错。纵情滥饮,被酒淋湿了头,虽有诚信但是失了法度,损害了君子的正道。 未济卦第六爻,爻辞:上九:有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。人生启示