大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文：大道被废弃了，才提倡仁义。智慧巧诈出现了，就会产生大伪。父子、兄弟、夫妻不和睦的时候，才会提倡孝慈；国家混乱的时候，才会出现忠臣。逐条解释：大道废，有仁义；大道，即光明正大的道，包括自然法则和社会秩序等。当秩序紊乱、礼乐...
|大道废，有仁义。解释：大道废弃了，才会倡导仁义。解析：大道通过“顺道（规律）者昌，逆道（规律）者亡”管理宇宙万物，给宇宙万物提供公平公正的运行秩序。大道之行也，天下为公。天下有道，在社会管理层面什么意思呢？就是执掌天下公器：立政为公、执政为民、真心实意造福天下百姓，给天下人民提供公平公正的运行...
大道废，有仁义；按照老子的说法，有“道”的时候，就可以不用去管“德”，“道”没有了就得提倡“德”，“德”没有了就得用“法”。“大道废，有仁义”。现在大道被废弃，所以大家开始提倡仁义。孔孟的仁义没人欣赏了，所以韩非子开始提倡法。春秋时期吴公子季札的故事可以很好地说明这个道理。季札是春秋时...
原文第一句: “大道废，有仁义” 。译文: 大道被废弃了，就会彰显仁义。此句给我们的启示: 大道没有被废出时，人们遵循大道行事，仁义就自然而然地存在人们的行为中，人们是意识不到仁义的存在，此时没有必要去倡导仁义。大道被废出之后，社会秩去会出现混乱，大道缺失了，仁义不存在了，为了维持社会秩序，不得...
原文大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。大道：道德。慧智：聪明，机巧。六亲：指父子、兄弟、夫妇、族人、师长、朋友。译文大道被废弃之后，才有了所谓的仁义。智巧聪明出现之后，才产生了严重的诈伪。家人之间失和，才有了所谓的孝慈。国家政治陷入混乱，才有了所谓的忠臣。解...
大道废，有仁义；慧智出，有大伪；这句话意思是，大道被抛弃了，才彰显出仁义。智巧出现了，才会产生虚伪狡诈。在我看来，人人所向往的仁义的出现，恰恰是因为大道荒废了，那些巧诈、奸伪的出现，恰恰是因为人们恃以提防、辨别他们的智慧。在“大道”盛行之时，像“仁义”这些东西自然地存在于人们的行为当中，人们不...
国家昏乱,有忠臣。 我们先看第一句:大道废,有仁义﹔ 这是人类社会的运行规律,人人从有道到感应不到道,其实就是人越来越割裂了自我与大自然,自我与大众的关系,从中间竖起越来越高的墙。人人从有道就是人本来与大自然一体,人与人是非常融洽,和谐相处. ...
【原文】 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。【译文】“大道”被废弃之后，则需要提倡所谓的“仁义”。有了智巧的手段，就会产生严重的欺诈行为。家人之间不和睦之后，则需要提倡父慈子孝。国家的政治陷入混乱，则会体现出所谓的忠君爱国之士。【注解】这里似乎是讲人类社会...
老子说：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”这段话一般解释为：大道被废弃了，才有仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时。人类智慧出现带来的问题，比这种解释所说的情况严重多了。智慧的副作用岂止是伪诈，智慧的最大危害是对事物的曲解和误解。当生物不用智的时候，左右行为的是存在的本来法则...