借用白话文替换一下用字，该是这样的：“有状众成，先天地生，夺绣，独立不该，颇以为天下母，本智其名，孳之曰道。虞强为之名曰大，大曰筮，筮曰远，远曰反。天大、地大、道大、王亦大，域中有四大善，王居一善。人法地，地法天，天法道，道法自然。”好了，经过转换文字，经文理解难度便小多了。...
《道德经》就是用这九个字解释了,大尺度空间的运行规律。 这就是今天分享的一句道德经,“大曰逝,逝曰远。远曰反。” 李书僮:《道德经》逐句解读 第二十五章 道法自然 李书僮:每天一句《道德经》静曰复命 李书僮:每天一句《道德经》复命曰常 知常曰明...
逝曰远，远曰反。”？有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
曰远(yuē yuǎn) 偏男性 同名同姓几率极小,名字印象:志向,名字寓意:远:(yuǎn)指距离长,取名意为任远、远征、于怀远、智远。(yuàn)指避开。
“大曰逝，逝曰远，远曰反.”的意思是:事物发展到一定程度就会离去,离去就会远去,远去就会向反方向发展,该句选自《道德经·第二十五章》原文如下：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道...
《道德经》：大曰逝、逝曰远、远曰反！有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。注释 （1）“有物混成，先天地生。寂兮廖兮”。这是老子在诠述这个“道”、这个“空”的特性。“有物混成，先天地生...
经文逝曰远,宇宙的边际离我们越来越远,是否是在加速“逃逸”?没有!老子用经文远曰反一句否定了人们的担忧。即使这个宇宙在膨胀,即使看起来像逃逸,但道没有离开,一直在返回。 我们无法理解老子实修实证的道的伟大玄妙境界,这远远超出了世人的耳目,也远远超出了世人的浅思维,甚至也超出了世人的深思维。也许只有像爱...
蒋锡昌曾于其综合九十五家注解之丰的《老子校诂》中慨言:“大曰逝,逝曰远,远曰返”三句,可“包括老子全部之哲学,苟不明老子全部之哲学,亦无由通此三句之真义”,足见此三句分量之重,堪称理解《老子》一书之阿基米德点。 上...
吾不知其名，字⑩之曰道，强为⑴之名曰大⑵。大曰逝⑶，逝曰远⑷，远曰反⑸。【注】①物：指神道。②混成：由阴阳混合而成。③天地：天与地，泛指自然界。④寂：寂静。⑤寥：冷清。⑥独立：指太极孤独地存在，无任何道体与之相伴。⑦不改：不改其变，即衍化不休。⑧殆：通“怠”，懒惰，...
曰逝曰远曰反这个曰可以用“意味着”来理解：事物成立就意味着要铺开、有纵深，建立空间，建立空间就...