老僧长叹一口气，望向智远："年轻人，现在我将告诉你一个鲜为人知的秘密，这是关于'一切众生皆有如来智慧德相'真正含义的终极奥秘..."老僧沉默了片刻，郑重地说："'一切众生皆有如来智慧德相'的真正奥秘在于，这不仅是一种理论认知，更是一种实证体验。佛陀说这句话，不是要我们相信自己将来能成佛，而是要我们...
倘若将心生之物视为不实，进而不迎合亦不抗拒，那么自然烦恼便无从生起啊！而佛陀的智慧恰恰体现在这“不实”二字之中。倘若将“不实”视作没有、虚空、不存在，便已然与“一切众生具有如来智慧德相”相违背。因为“生起”实则避无可避，如此这般的说法乃是断灭空，已然毫无继续讨论的必要了。而另一种说法亦...
这种思想不仅在佛教界产生了巨大影响，也深刻地影响了中国的文化和哲学。它鼓励人们相信自己的潜能，相信通过自身的觉悟可以达到最高的境界。当我们听到“众生皆具如来智慧德相”这句话时，不应该觉得遥不可及。我们应该意识到，这句话是在告诉我们每个人内心都有成佛的种子。我们需要做的，就是像慧能那样，放下妄想...
成道后的佛祖用慧眼观察世界，说出这样的一句话：“奇哉！一切众生皆具如来智慧德相……”《华严经》中有这样的典故：当释迦牟尼于菩提伽耶金刚座夜睹明星成道后，因为证悟空性，获得圆满智慧的缘故，他眼中所看到的世界已现为实相。于是，佛陀这样惊叹道：“奇哉！奇哉！奇哉！一切众生悉皆具足如来智慧德相，只因妄想...
佛教：众生皆具如来智慧德相，为什么还诸多烦恼？佛说：大地一切众生，皆具如来智慧德相，只因过于执着，不能证得。因为执着，在苦和乐、聚和离、爱和恨、成和败之间纠结不止。释迦牟尼佛于菩提树下，初成正觉，第一句话即说：「奇哉！奇哉！大地众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。」佛陀把...
众生皆具如来智慧德相，但被无明烦恼所覆盖，需要通过修行来揭开遮蔽，显露本来面目。这就是为什么我们需要持戒、修定、开慧，通过八正道、六度万行来净化自心，让本具的佛性显现出来。"佛陀环顾众人，语重心长地说："了解众生皆具佛性的道理，不是为了骄傲自满，而是为了珍惜人身，精进修行。就像尚未开发的宝矿，若...
一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得。这句话出自《华严经》，是佛教中的一句名言。它告诉我们，众生都有佛性，但由于妄想和执着，众生无法证得佛果。在我看来，这句话对于我们个人的成长和发展也有着深刻的启示。在我们的生活中，我们常常会遇到各种困难和挑战，我们会感到无助和失落。然而，如果...
佛陀在悟道后曾说过：“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得。”这句话强调了众生与佛的本来面目并无二致。佛陀在世间生活时，与常人并无不同，所不同的是他内心没有一丝妄念和执着，因此能够活得轻松、自在、快乐。众生的苦难源于对妄念的执着，只有摒弃了妄念和执着，我们内在的佛性...
“一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得”破除心中幻影 方见清净本性:佛陀在《华严经》中开示的"一切众生皆具如来智慧德相"，恰似在混沌长夜点亮一盏明灯。这盏灯不在九重云霄之外，而在每个生命的心头摇曳生辉。可悲的是，世人总在追逐投射在洞穴石壁上的光影，错把妄念编织的罗网当作真实世界。现代...
“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是 人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，立时 便与佛无二，佛的智慧神通我们也立时便得。拓展内容：佛祖当年在菩提树下证悟成佛后，第一句话是："奇哉，...