智俨,拼音:zhì yǎn,智俨的意思:唐代一位高僧的法号。俗姓赵,天水(今属甘肃省)人,曾从法顺、智正学法,被尊为华严宗二祖。着有《华严一乘十玄门》一卷、《华严五十要问》二卷等。主要弟子有法藏等。
尤其是关于智俨的老师、华严宗初祖的问题就曾有过相关讨论,即境野黄洋博士提出的“智正初祖说”与常盘大定博士提出的“杜顺初祖说”之争,境野博士认为智俨是从智正之处习得的《华严经》,故初祖当为智正;而常盘博士认为思想上的谱系和宗教的传承是有区别的,虽然智俨...
一代高僧:智俨大师 智俨大师 二祖智俨大师(公元620年-668年)俗姓赵,俗姓赵,天水人,生于隋文帝仁寿二年(602)。他的父亲赵景,任申州(今河南信阳市)录事参军。炀帝大业九年(613)即智俨十二岁时,法顺到他家里,请求把智俨给他作弟子,赵景夫妇欣然应允,法顺就把智俨交高足弟子达法师教诲。后来有两位梵僧来游,...
其中，法藏大师为华严三祖；义湘大师于新罗（朝鲜半岛国家之一）弘扬大法，该国推为华严宗初祖。农历十月二十九是智俨大师圆寂日，每逢此日，许多弟子都会聚集终南山至相寺参加法会活动，祭拜二祖，祈福：风调雨顺、幸福安康！届时，许多佛教信者会参加法会，或参加：吃素、放生、诵经、礼佛、供灯等活动，希望积累善行...
华严宗二祖智俨大师(602—668),俗姓赵,天水人,生于隋文帝仁寿二年,他的父亲赵景,任申州(今河南信阳市)录事参军。大师幼年即有志于佛道,嬉戏时常累石成塔,以友伴为听众,自任法师。隋炀帝大业九年(613),大师年十二岁,随杜顺和尚(即华严初祖帝心尊者)至终南山至相寺,从杜顺弟子达法师受学,日夜精勤。杜顺和...
智俨，这位唐代的杰出和尚，出生于公元763年，原名曹，是湖南湘潭人。他在9岁时便选择了出家的道路，拜在法正门下，开始了他的修行生涯。智俨以其对律法的深深理解和执着弘扬，度过了长达38年的光阴，期间影响和引导了成千上万的人走上正道，接受他的教诲。他的影响力可见一斑，无数信徒在他的指引...
智俨 摘自:佛学大词典 (602～668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累石成塔,或以友伴为听众,自任法师。十二岁,随杜顺至终南山至相寺,从杜顺弟子达法师受学,日夜精勤。十四岁剃染,后依法常听讲摄大乘论。二十岁受具足戒,学四分律、毗昙、...
华严宗的智俨大师,又称至相大师,是华严宗的实际创立者之一,他对法界的阐述主要集中在以下几个要点: 1. 十重玄门:智俨大师在其著作《华严一乘十玄门》中,提出了著名的“十重玄门”理论,这是对法界深奥结构的...
在隋炀帝大业九年，即智俨十二岁时，著名的法顺造访他家，提出希望收其为弟子。赵景夫妇欣然同意，于是智俨被交由高足弟子达法师教导。在学习过程中，智俨有幸接触到两位梵僧，从而学习梵文。十四岁时，他出家成为沙弥，投身于学术的海洋，尤其在兵荒马乱的隋末，他向北方的法常学习摄论系的「摄大乘...
【音律音调】【梁智俨】的韵律评语为朗朗上口 详细解释: 【平仄声调】 平仄类型:阳平 去声 上声 此类名字例如:如:杨靖宇(yáng jìng yǔ)、姚梦武(yáo mèng wǔ)、席尚锦(xí shàng jǐn)等 阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上...