普庵禅师，临济宗十三代祖师，为利益众生曾自说普庵神咒，曾有人以普庵禅师为名，创建普庵教，主要供奉普庵禅师，据传普庵禅师曾向道教天师一脉的虚靖天师张继先真人学习过地司雷法，所以普庵教属于佛道双修的流派，隶属于道家。据传，因华严经而开悟的普庵禅师大德，佛学功底深不可测，一册《普庵语录》，明成祖朱棣叹为“其精深也，非想象之可
普庵禅师，这位南宋时期的中国本土佛教禅宗临济法的一代宗师，为江西慈化寺的开山祖师。他出生在江西省宜春县石里乡太平里，俗家原姓余，名印肃。在绍兴四年（1134年）8月，他拜寿隆院正贤和尚为师，取“普庵”为法号，由此开启了布衣素食、舍己救世的修行之路。普庵禅师追随天师修习五类雷掌法，最终自成一家普...
普庵禅师,字印肃,俗姓余,袁州宜春(今江西宜春)人,黄龙牧庵法忠禅师法嗣。禅师生于北宋政和五年(1115年),圆寂于乾道五年(1169年)。 《颂证道歌》 普韵连天风月和,大千沙界一音闻,妙契非声能几个? 君不见,日面金仙如月面,见非是见见无能,霜天月映瑠璃殿。 绝学无为闲道人,不曾礼拜不看经,不动遍周尘...
普庵禅师,字印肃,俗姓余,袁州宜春(今江西宜春)人,黄龙牧庵法忠禅师法嗣。禅师生于北宋政和五年(1115年),圆寂于乾道五年(1169年)。 南宋绍兴四年(1134年),普庵禅师随寿隆院贤禅师出家。从师初受《法华经》,普庵禅师云:“诸佛玄旨,贵悟于心,数墨循行,何益于道?”其师惊异。及其七年后剃度受具足戒,...
普庵禅师(历史古琴大师个人简介) 普庵禅师(公元 1115 年—公元 1169 年)即江西袁州慈化普庵印肃禅师,俗姓徐,宜春人,为南宋时期禅宗临济宗黄龙派著名禅师,为法忠禅师弟子。他十五岁出家,受具足戒后,往沩山拜黄龙牧庵法忠禅师为师。他问法忠禅师:“万法归一,一归何处?”法忠竖起拂子示之。普庵禅师恍然有省...
佛历普庵禅师 PUANCHANSHI
普庵禅师的谥号是“普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”,塔号为“定光”。普庵禅师的相赞: 妙相堂堂,三界无比; 拯济群生,如月在水。普庵禅师的降魔偈颂: 佛身充满法界, 哪存邪魅鬼怪? 若不顺吾道心, 天雷劈汝粉碎!
在福建省泉州市安溪县蓬莱镇岭东村崎兜角落,有一座历史悠久的崎兜普庵宫,这里供奉着普庵禅师。安溪县蓬莱镇岭东崎兜温氏家族自古以来就崇奉普庵古佛,尊称他为“普庵公”,因为他被认为是一位威灵显赫、慈悲济世的神灵,能够护佑宗族的兴旺。普庵禅师是南宋时期的僧人,属于临济法系。他出生在江西袁州宜春,俗姓余,名...
龙天护佑的圣僧——普..本文是介绍于宋朝时,龙天护法守护普庵禅师的真实故事。 普庵禅师(一一一五)是临济宗第十三世子孙,并于(一一四一)袁州开元寺受三坛大戒,其恩师即是牧庵法忠禅师。正所谓师父引进门,修行在个人,普庵并非
为周勳男叙印普庵禅师咒及记传 神通不是道，得道者未必皆有神通。道为形而上而超然於心物内外，亦通入於内外心物之总体也。神通者，不离於遍心物内外之表；故道为根本，神而通之则为外用者。迷於外用而不知归元，则离道益日远矣。是故古之得道者，未必皆为神通，即或有之，设以神通示现而使世人惑乱於...