晦堂 摘自:丁福保佛学大词典 (人名)宋黄龙山晦堂宝觉禅师,名祖心,嗣黄龙南禅师。哲宗元符三年寂。见稽古略四。更多:https://www.bmcx.com/
这首诗充满了讽刺意味,米芾用晦堂和佛祖的对比,以及百尺竿头的描绘,来暗示某种社会现象或者对某个人的批评。而“陕府铁牛跳出土”则进一步加深了这种讽刺,让人感受到作者的强烈情感。✨写作手法:1. 讽刺与夸张:米芾在这首诗中运用了大量的讽刺和夸张手法,通过对比和象征来揭示社会现象或者批评某个人。 2. 象征...
师之遗著有《宝觉祖心禅师语录》1卷、《冥枢会要》3卷等。 黄龙宗二祖晦堂祖心和尚示众云: 知幻即离不作方便。 离幻即觉亦无渐次。 释迦老子千门万户一时击开。 灵利汉才闻举着撩起便行。 更若踟蹰。 君往西秦我之东鲁。
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出chū处chù各gè一yī时shí,俯fǔ仰yǎng无wú愧kuì色sè。 作zuò诗shī见jiàn情qíng性xìng,拟nǐ古gǔ丽lì以yǐ则zé。 小提示:邹极的晦堂歌为邑令朱天经作拼音读音来自AI,仅供参考,如发现错误,请点击下面“完善图标”反馈给我们,谢谢!
晦堂一日见黄龙①有不豫之色，因逆问之。黄龙曰：监收②未得人。晦堂遂荐感副寺③。黄龙曰：感尚暴，恐为小人所谋。晦堂曰：化侍者④稍廉谨。黄龙谓化虽廉谨，不若秀庄主⑤，有量而忠。灵源⑥尝问晦堂，黄龙用一监收，何过虑如此。晦堂曰：有国有家者，未尝不本此，岂特黄龙为然，先圣亦曾戒之。《...
不是晦堂禅师不想传给他，而是因为“道可传而不可授”⑤。对啊！道虽然可以“心传”，但是根本没法教！04 战国时期，有一个叫东郭子的人同样求道心切，每天冥思苦想，但死活想不明白。后来有一天在路上遇见了当时的大哲学家庄子，高兴坏了，就跟看见救命稻草一样，立马抓住不放，从此中国哲学史上诞生了一段...
晦堂祖心(1025～1100),北宋临济宗僧,先后参谒云峰文悦、黄龙慧南、石霜楚圆,黄龙慧南禅师法嗣,随慧南禅师移住黄龙山,成为黄龙宗第二代祖师,谥号“宝觉禅师”,葬于慧南禅师塔东,号称双塔。晦堂祖心(1025～1100),北宋临济宗黄龙派高僧。广东始兴人,俗姓邬,号晦堂。十九岁出家,翌年试经得度,住受业院奉持戒律。
又前往依附晦堂禅师,乞求指点捷径。晦堂禅师说:“只如孔子所言,你们以为我有所隐瞒吗?吾无隐乎尔(我毫无隐藏啊)!就你平日所学,(吾无隐乎尔)这句话如何说明呢?”黄庭坚试着回答,晦堂说:“不是!不是!”黄庭坚迷惑不已。 有一天黄庭坚陪侍晦堂走在山中,当时桂花盛开,晦堂说:“闻到桂花香了吗?”黄庭坚说闻到了...
【吾无隐乎尔】晦堂老子,名祖心,宋代高僧,住黄龙寺,名其方丈为晦堂,因称晦堂老子。黄庭坚曾师事于他,谥宝觉禅师。黄山谷,即黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,北宋著名的诗人、书法家。《论语.述而》篇:“子曰`二三子以我为隐乎?我无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也`。”意思是孔子说:“学生们以为我对你...