师之遗著有《宝觉祖心禅师语录》1卷、《冥枢会要》3卷等。 黄龙宗二祖晦堂祖心和尚示众云: 知幻即离不作方便。 离幻即觉亦无渐次。 释迦老子千门万户一时击开。 灵利汉才闻举着撩起便行。 更若踟蹰。 君往西秦我之东鲁。
这首诗充满了讽刺意味,米芾用晦堂和佛祖的对比,以及百尺竿头的描绘,来暗示某种社会现象或者对某个人的批评。而“陕府铁牛跳出土”则进一步加深了这种讽刺,让人感受到作者的强烈情感。✨写作手法:1. 讽刺与夸张:米芾在这首诗中运用了大量的讽刺和夸张手法,通过对比和象征来揭示社会现象或者批评某个人。 2. 象征...
但是“道”并非是皇帝的玉玺，随便拿出来传给一个人，他就能立地成佛。所以晦堂禅师根本就拿不出来，怎么办呢？他只好带着黄庭坚上山郊游，给黄庭坚上了一堂生动的禅课。幸好黄庭坚悟性非凡，闻到桂花香时瞬间就明白了：不是晦堂禅师不想传给他，而是因为“道可传而不可授”⑤。对啊！道虽然可以“心传”，但是...
晦堂 摘自:丁福保佛学大词典 (人名)宋黄龙山晦堂宝觉禅师,名祖心,嗣黄龙南禅师。哲宗元符三年寂。见稽古略四。更多:https://www.bmcx.com/
晦堂曰：黄龙先师，昔同云峰悦和尚①，夏居荆南凤林。悦好辩论，一日与衲子作喧，先师阅经自若。如不闻见。已而悦诣先师案头，嗔目责之曰：尔在此习善知识量度耶。先师稽首谢之，阅经如故。以上并见《灵源拾遗》【注释】①云峰悦和尚：北宋云峰文悦禅师。江西南昌人，俗姓徐。七岁时剃发于龙兴寺，十九岁游历...
晦堂祖心(1025～1100),北宋临济宗僧,先后参谒云峰文悦、黄龙慧南、石霜楚圆,黄龙慧南禅师法嗣,随慧南禅师移住黄龙山,成为黄龙宗第二代祖师,谥号“宝觉禅师”,葬于慧南禅师塔东,号称双塔。晦堂祖心(1025～1100),北宋临济宗黄龙派高僧。广东始兴人,俗姓邬,号晦堂。十九岁出家,翌年试经得度,住受业院奉持戒律。
晦堂一日见黄龙①有不豫之色，因逆问之。黄龙曰：监收②未得人。晦堂遂荐感副寺③。黄龙曰：感尚暴，恐为小人所谋。晦堂曰：化侍者④稍廉谨。黄龙谓化虽廉谨，不若秀庄主⑤，有量而忠。灵源⑥尝问晦堂，黄龙用一监收，何过虑如此。晦堂曰：有国有家者，未尝不本此，岂特黄龙为然，先圣亦曾戒之。《...
#壹點历史[超话]# 银山塔林晦堂佛觉大禅师塔 塔总高为19.3米。塔铭上篆刻“晦堂祐国佛觉大禅师塔”十个字。晦堂大师是金时著名高僧,被封为佛觉大禅师。金时规定童僧以《法华》《心地观》《金光明》《报恩》《华...
晦堂曰。久废不可速成。积弊不可顿除。优游不可久恋。人情不能恰好。祸患不可苟免。夫为善知识达此五事。涉世可无闷矣(与祥和尚书)。 晦堂说:“长久荒废的事情不可能迅速达成,积累已久的弊端无法立刻清除,安逸...