若民,则无恒产,因无恒心。 苟无恒心,放辟,邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。 焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。 然后驱而之善,故民之从之也轻。 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】没有固定的产业,却有稳定...
滕文公问治国之道。孟子曰:“民事不可缓也….民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。荀无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷乎罪,然后从而刑之,是罔民也。孟子该言论A. 具
说明书 生活娱乐 搜试试 续费VIP 立即续费VIP 会员中心 VIP福利社 VIP免费专区 VIP专属特权 客户端 登录 百度文库 基础教育 是罔民也( )是罔民也( ) 答案: 是罔民也(“罔”同“网”,比喻陷害)©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。 翻译:等到(他们)犯了罪,随后紧接着处罚他们,这样做是陷害人民。
“是罔民也”是判断句式。解析：判断句是文言句式中一种常见的句式。与现代汉语一般在主语和谓语之间用“是”来表判断不同，文言判断句一般用名词或名词性短语直接充当谓语并借助语气助词“也”来表示判断。在古代汉中，“是”更多的是做代词用——“是罔民也”的意思是，“这就像是安下罗网来坑害百姓”...
然后从而刑之,是罔民也。通假字___,本字___,字意___。 相关知识点: 试题来源: 解析 罔,网,陷害 句子中的“罔”为通假字,其本字为“网(網)”。“网”的本义为“用绳线捕鱼或捕兽的工具”,此处引申为“设置陷阱、陷害”。该句出自《孟子·梁惠王上》,意指权贵先诱导百姓犯错,随后施加刑罚,实为以...
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。 名词用作动词,陷害的意思。相关知识点: 试题来源: 解析 罔 原句出自《孟子》,其中“罔”本义为名词“罗网”,此处活用为动词,意为“设罗网捕捉”,引申为“陷害”。句子意为“等到(百姓)陷入罪罚,接着惩治他们,这是陷害百姓的行为”。分析各词,“及”“陷”“刑”皆为...
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也!!!及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也 是什么意思啊 速度啊 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 没有固定的产业,却有稳定不变的思想,只有士人能做到。至于百姓,没有固定的产业,随之就没有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想,就会胡作非为...
“是罔民也”中的“罔”意为“陷害”,也可理解为通过通假关系引申为“设网捕捉”,形容统治者对百姓的压迫行为。这一解释需结合原文语境和古汉语通假现象综合分析。 从字义与通假角度分析,“罔”的本义为“欺骗”或“蒙蔽”,但在古代文献中常与“网”通假。例如《说文解字》中...