逾越五伦关系，不受五伦关系制约的人，则称之为“绝物者”。"能令者"人从我，“受命者”我从人，除此之外没有第三条路可以走得通。从历史长河看，所谓的中间派、骑墙派及绥靖政策，最终都沦为“绝物也”，只会落得个头破血流，身败名裂，注定没有好下场。人从我也是要分层次的。老婆孩子从你，兄弟朋友...
分析总结。 因为当时齐还不是很强大正如齐景公说的既不能命令人家听他的也不想受命于人家只能才取和亲的方式要女去吴 结果一 题目 《孟子·离娄章句上》有一段是这么写的: 齐景公曰:“既不能令,又不受命,是绝物也。”涕出而女于吴。 说齐景公含着眼泪把自己的女儿嫁到吴这个国家(还是说这个吴是一个...
【题目】 天下有道 孟子曰:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道, 小役大,弱役强。斯二者天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公 曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也。
齐景公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也。’涕出而女于吴。 原文和翻译 对比 【原文】 孟子曰:“天下有道,小德役大德1,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也。’涕出而女2于吴。 【翻译】 孟子说:“政治清明的时候,道德不...
斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也。’涕出而女于吴。今也小国师大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之,莫若师文王。师文王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣。诗云:‘商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,祼...
既不能令,又不受命,是绝物也@新浪博客 °既不能令,又不受命,是绝物也 既不能令,又不受命,是绝物也文/刘勇春秋战国时期,一心争霸的齐景公不得不把自己的女儿嫁到吴国去,尽管他的内心很痛苦,但他为了国家的利益却不得不如此。当时他说了一句非常有名的话:“既不能令,又不受命,是绝物...
既不能令,自己没有当老大的材料,又不受命,又不愿意向强大的事物去学习去进步,那就是绝物也,死路一条。 勇于承认自己的不足,自己的错误,是一个人不断进步,成就更大事业的基本素养。现在不行,不代表以后不行,只要肯学习,愿意进步,就离成功越来越近。 有没有进步,有没有越来越好,检验标准在于是不是身体更健...
《孟子·离娄章句上》：齐景公曰：“既不能令，又不受命，是绝物也。”齐景公有一个很深的感受，他是一个大国之君，一个人既不能够发号施令，你又不能够欣然受命，就是接受别人的命令，这样的人，他自取灭亡。这句话我觉得说得蛮深刻的，一个人你要认识到你的地位，你是能够发号施令呢，还是...
天下有道孟子曰:“天下有道,小德役①大德,小贤役大贤;天下无道小役大,弱役强。斯二者天也。顺天者存,逆天者亡。齐景公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物②也。’涕出而女③于吴
《孟子·离娄章句上》: 齐景公曰:“既不能令,又不受命,是绝物也。”齐景公有一个很深的感受,他是一个大国之君,一个人既不能够发号施令,你又不能够欣然受命,就是接受别人的命令,...