正行是指行为正当、正直的行事方式。以下是详细解释：一、正行的基本含义 正行，顾名思义，是指一种正当的行为方式。它要求人们在行事过程中，遵循道德准则，秉持公正、正直的态度，不偏离正确的道路。二、道德准则的体现 正行体现了对道德准则的遵守。在日常生活中，它表现为诚实守信、尊重他人、遵守法律、尽职尽责等。这种行事方式
悟后是一种境界，也就是明心，明心与见性是两个不同的境界。明心又叫开悟明心。明心的境界就是能以意识心见到不生不灭的有如虚空的真心，从而体会到：原来世间的一切法都是从这个真心中产生的。于是就能破除我见。明心的境界发生于七住位菩萨时，所以，菩萨从七住位以后称为贤位菩萨，而在七住位...
憨山大师是明朝一代高僧。一生的经历犹如一部传奇。大师虽以振兴禅宗为己任，但学识渊博，于儒释道皆有涉猎且精通。憨山大师在外号召三教合流共弘，在内则主张禅净教合参同修。大家有所不知，憨山大师虽是禅宗临济宗门下，但恰恰是在听闻《华严玄谈》时，恍然大悟的。据说憨山大师因仰慕华严宗的清凉澄观大师的德...
正行之要，即常忏悔，大积阴骘，广种福田。诸戒为正行之首。诸戒之中，即含忏悔之意。当常忏悔，洗心革面，大积功行，积攒福慧。凡修行，就低不就高。不可眼高手低，或好高骛远。常遵圣训，察己不察人，恕人不恕己。不可察人不察己，恕己不恕人。当对己俨如秋霜，对人暖如春风。每每精进，痛斩诸...
正念就是正确的念头,也就是记得正见,忘记正见就是失念。 正知,就是在了知境界相的时候有如理作意:一切的有为法什么都不是。 正行,就是随顺正见而行。我们的正行是什么?不取相分别,不要在哪个时候你「认为」诸法真实存在着。贤位菩萨「觉得」诸法真实并不碍事,因为你的智慧力还没有充实起来。你可以用正见...
观心是正行 《王骧陆居士全集·佛说阿弥陀经经义略说》 法门无量,总不外乎正副二途。正者曰观心,即反问自己,于一切所行处痛切警觉,是曰修行,言修于行也。副者曰取法,即藉法以为缘助,藉以净心,至心净则无所用之。然法门因缘,各各不同,必以当机为尚,有持佛号者,有入禅定者,有说理以破幻相者,有起三...
在正见的指导下修行才是正行。也就是说，只有通过对佛法法门的正确理解，才能有真正的实践，所谓正行即是方法问题，也是修炼的过程。我们在发四弘誓愿时说：‘烦恼无尽誓愿断’。要永远向道的决心，要有正确的修行方法。有了正行，有了正确的修行方法，我们才会产生正受。禅者曰：要在求学求道的基础上弘法利生 禅...
因为文章内容似乎过于简单,并且季老文风“如同野老话家常”,似乎没有太多可以咀嚼之处。但钟敬文先生诗作中“语朴情醇是正行”一句,恰恰点出了季老文章的非凡价值。在朴素的语言中,写出真正的醇厚之情,方是此文的重点所在。而我们也只有品出了这份醇情,方能真正体会到此文的价值。
大安法师:念佛是正行..这段经文诠释专修念佛法门的德用与机制,是净业行人重要的修行原则。六字真经,万德洪名,单刀直入,开佛知见。无须借助观想、参究等方便。一念相应一念佛,念念相应念念佛,积功日久,自然水到渠成,心开意解。念佛
答:不行一切行,即名佛行,亦名正行,亦名圣行;如前所说,不行有无憎爱等是也。大律卷五菩萨品云:一切圣人,不行于众生行,众生不行如是圣行。 解说: 问:如何行是佛行呢?如何像圣人那样去修持,悟后起修呢? 答:不行一切行,就是佛行。就是像前面所说的那样,不念有无、善恶、取舍、苦乐、生灭、怨亲等...