是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. 答案 一、不战而屈人之兵.孙子认为最高明的战争方法不是百战百胜,而是不用战争就能够使敌人屈服,因为战争是耗费国库的行为,是关乎国家兴亡的大事,不可以不慎重为之.二、知己知彼,百战百胜.战争是敌我双方的事,不但我的行为影响成败,敌的行为也影响成...
原文:"是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也."译文:因此,虽百战百胜,终不免有伤亡,不算是好中最好的.若不交战而使敌人屈服,才算是高明中最高明的.原文:“夫兵久而国利者,未之有也.”译文:战事久拖不决而对国家有利的,从来不曾有过 结果...
意思是:因此百战百胜,不算是最好的用兵策略,只有在攻城之前,先让敌人的军事能力严重短缺,根本无力抵抗,才算是高明中最高明的。 出自春秋孙武《孙子兵法·谋攻篇》:“全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”...
这句话的意思是,百战百胜并非最高明的策略,不战而屈人之兵才是最高明的。 这句话的原文及出处 “百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,源自中国古代著名的军事著作《孙子兵法》中的《谋攻篇》。《孙子兵法》由春秋时...
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。译文孙子说:战争的原则是:使敌人举国降服是上策,用武力击破敌国就次一等;使敌人全军降服是上策,击败敌军就次一等;使敌人全旅降服是上策,击破敌旅就次一等;使敌人全卒降服是上策,击破敌卒就次一等;使敌人全伍降服是上策,击破敌伍就次一等。所以,...
1解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”什么意思请详解?谢谢! 2【题目】解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”什么意思请详解?谢谢 反馈 收藏 ...
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.夫兵久而国利者,未之有也.
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒輼,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附(),杀士卒三分之一,()城不拔者,此攻之灾()故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城...
原文:"是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也."译文:因此,虽百战百胜,终不免有伤亡,不算是好中最好的.若不交战而使敌人屈服,才算是高明中最高明的.原文:“夫兵久而国利者,未之有也.”译文:战事久拖不决而对国家有利的,从来不曾有过 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
1是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.攻城之法,为不得已.这个材料的观点所属学派---学派代表人--- 2 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.攻城之法,为不得已.这个材料的观...