昙济 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学大词典 (411～475)南朝宋代僧。河东(山西永济)人。十三岁,投东山寺僧导出家。少有气度,机悟并举,精研成实论与涅槃经。后自登讲座,纲维正法,开示未闻,听者悦服。大明二年(458),僧导应孝武帝之请,止住建业中兴寺,师亦随往开讲,深受道俗钦仰。大明八年...
昙济 摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编 参见(梁_慧晈)《高僧传·昙斌传》。更多:https://www.bmcx.com/
“昙济道人亦复往”出自宋代刘黻的《送茶》。“昙济道人亦复往”全诗 《送茶》宋代 刘黻 我得新焙珍如金，持以饷君将我心。纵无龙文与棋局，白云一碗搜书林。玉川不作陆羽沈，茫茫世上谁知音。昙济道人亦复往，八公山顶留荒岑。我生与渠似有分，一日不见几成瘖。槟榔是弟橄兄，太抵苦涩...
昙济拿出了最好的茶来招待两位王爷,刘子尚品茗后感觉甚好,以至于问昙济:“这不就是传说中的甘露嘛,怎么会是茶呢?” 可见,昙济的茶是多么的让人回味了。 昙济不仅有好茶,还有非常高深的学问,其师为鸠摩罗什的弟子僧导。梁释宝亮《名僧传抄》载,昙济“读成实,论涅槃,以夜继日,未常安寝。”《成实论》为...
法宠法师绝尘如弃唾,若斯之志,大矣远矣(《续高僧传》,法宠姓冯,南阳冠军人,寓海盐,纳妻半年,舍家住兴皇寺,从道猛昙济学《成实论》。融与颙书称之。)。 大宋僧史略序唐末宋初 ·释赞宁 出处:全宋文卷四○ 夫僧本无史,觉乎《弘明》二集,可非记言耶?
小提示:"昙济道人亦复往,八公山顶留荒岑。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 山顶:山的顶端,最高的地方。 道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。 公山:复姓。春秋时鲁国有公山弗扰。见《论语.阳货》。 小提示:"昙济道人亦复往,八公山顶留荒岑。"中的词语释义来自AI,仅...
干诣宋假道具约合兵宋杀使者拖雷大怒曰彼昔遣苟梦玉来通好遽自食言背盟乎乃分兵攻宋诸城堡长驱入汉中 食言自是是诬天,游鼎鱼疑戏洞渊。 征信自从天北极,目无江表已多年(拾遗录瀛州有洞渊广千里有鱼身长千丈鼓舞戏其中)。
昙济道人亦复往 出自:[宋代]刘黻所作《送茶》 拼音:tán jì dào rén yì fù wǎng , 诗句:昙济道人亦复往, 繁体:曇濟道人亦復往, 上一句:茫茫世上谁知音。 下一句:八公山顶留荒岑。 翻译:昙济道人也再去《送茶》原文[宋代] 刘黻
宋① 新安王子鸾,鸾兄豫章王子尚②,鲍昭妹令晖③,八公山④沙门⑤昙济⑥。 【注释】 ①宋:指南朝宋,宋武帝刘裕推翻东晋政权,建立宋国,建都建康(今南京)。 ②新安王子鸾,鸾兄豫章王子尚:刘子鸾、刘子尚,都是南北朝时宋孝武帝的儿子。一封新安王,一封豫章王。子尚为兄,子鸾为弟。
摘要: 本文指出,王玲,赖功欧,余悦,林治等茶文化专家误把昙济道人当成道士或道家人物,而昙济实为刘宋时的一位著名僧人,称高僧为道人是汉晋时期的一种习惯.关键词:昙济 道士 道人 佛教 DOI: CNKI:SUN:CYTB.0.2001-01-026 被引量: 2 年份: 2001 ...