大致与昙曜同时代的郦道元在《水经注》中描述:“武州川水又东南流,水侧有石祇洹舍并诸窟室,比丘尼所居也。其水又东转,迳灵岩南,凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺。” 《续高僧传·昙曜传》载:“龛之大者,...
山西大同云冈石窟最早开凿的“昙曜五窟”中每一尊主像都代表着一位北魏的皇帝。后世信众朝拜，究竟是拜佛祖，还是拜天子呢？01昙曜-一代高僧开石窟昙曜五窟之所以叫“昙曜”，是因为这五窟是北魏文成帝令沙门统昙曜开凿的。昙曜是一位高僧，来自凉州，大概在甘肃境内。南北朝时期，佛教东传，在新疆的塔里木盆地的...
师贤还俗从医游历江湖,而昙曜避难中山,深居简出。 后文成帝复佛,公元460年,师贤去世,昙曜继其职,改道人统为沙门统,继续主持造像工作,并于平城近郊开凿云冈石窟。他只用了短短几年(460~465年)就完成了云冈石窟的代表作品"昙曜五窟"的建造,其第五窟...
昙曜的读音为tán yào。 “昙”字,部首为“日”,常用来表示极短的时间,如“昙花一现”。 “曜”字,常用于形容光亮照耀,如日、月、星均称“曜”。 昙曜是中国历史上的一位高僧,因主持开凿云冈石窟而著名,对佛教文化的传承和发展有重要贡献。云冈石窟的石雕展现了他深厚的佛教造诣和卓越...
昙曜,北魏名僧,在魏文成帝的支持下,他通过开凿石窟、改革僧官制度、新设寺户和撰译佛教典籍等活动促进了北魏佛教的再度兴盛。云冈石窟的第16-20窟就是由他主持开凿的。“昙曜五窟”气势宏大、雕饰瑰丽,为云冈艺术之精华。2010年5月,由吴为山创作的昙曜像被安放于云冈大景区入口处,将历史记忆展现在世人面前。
云冈石窟的开凿创始者，高僧昙曜到底是哪里人 北魏高僧昙曜因为主持开凿云冈石窟这项不朽个工程而闻名于世，准确的说是云冈石窟第一期工程，那么他是哪里人呢？迄今为止尚无定论。在佛典和史籍对昙曜的籍贯都未有明言，就连以道通宣的《续高僧转》也只是寥寥数语：“释昙曜，未详何许人也”。早在1500年以前，北...
二十窟大日如来毗卢遮那佛对应北魏后世诸皇帝,也是“昙曜五窟”最后完成,最成功之作,为云冈石窟之代表作。 还有一说法是:因为十六窟为立佛,高十三点五米,表现为一种巍然不动的姿态,对应是文成帝,而十七窟为高十五点六米戴宝冠的交趾座佛,对应为景穆帝。十八窟亦为立佛,高十五点五米,身披千佛袈裟,对应为...
山西大同云冈石窟中最早由沙门统昙曜主持开凿的五所石窟,开凿于公元460-465年,即今天的云岗16-20窟,通称“昙曜五窟”。 五个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像,象征五世帝王,突然宣扬“皇帝即是当今如来”的思想。 昙曜五窟规模宏伟,石窟平面大体皆为马蹄形,穹窿顶,前开拱门,门上开明窗,窟内主要造像一般为三佛...
在北凉弘法的高僧以北天竺居多,那么,昙曜就有可能是北天竺人。 十八窟胡人雕像 北天竺僧人有一个显著的特点,大部分是从小出家,入空门,如:昙摩耶舍,“罽宾(即北天竺古国名)人少而好学,年十四为弗若多罗所知,”后为沙门,又如“弗若多罗,此云功德华,罽宾(北天竺)人也,少出家,以戒节见称”再如:“京师沙门...