昙无成 首页>佛学大辞典 佛学大辞典 关键字: 摘自:佛学大词典 南朝刘宋时代僧。生卒年不详。扶风(陕西咸阳)人,俗姓马。十三岁出家,至长安从学于鸠摩罗什。受后秦姚兴之殷厚供养。后以长安危难,师遂南行,住于淮南之中寺,讲说涅槃经及大品般若经。尝与颜延之、何尚之论实相之义。著有实相论、明渐论等。于...
昙无成(宋淮南中寺)[《高僧传》卷七] 摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编 释昙无成。姓马。扶风人。家世避难移居黄龙。年十三出家履业清正神悟绝伦。未及具戒便精往复。闻什公在关。负笈从之。既至见什。什问。沙弥何能远来。答曰。闻道而至。什大善之。于是经停务学慧业愈深。姚兴谓成曰。马季长硕学高明...
【名词解释】[佛教]昙无成题目标签:昙无成如何将EXCEL生成题库手机刷题 如何制作自己的在线小题库 > 手机使用 分享 反馈 收藏 举报 参考答案: 【生卒】:约377—约440 【介绍】: 后秦僧人。 俗姓马。扶风(今陕西咸阳)人。十三岁出家,负笈至长安(今陕西西安)师事鸠摩罗什。后避战乱,在淮南(今属安徽)寺中...
宋淮南中寺释昙无成 释昙无成,姓马,扶风人。家世避难,移居黄龙,年十三出家。履业清正,神悟绝伦,未及具戒,便精往复。闻什公在关,负笈从之。既至见什,什问:“沙弥何能远来?”答曰:“闻道而至。”什大善之。于是经停务学,慧业愈深。姚兴谓成曰:“马季长硕学高明,素矫当世,法师故当不尔。”答曰:“以...
2017年9月13日,农历七月二十三日,北凉昙无谶译成《优婆塞戒经》纪念日。 《优婆塞戒经》,七卷,或分五卷、六卷、十卷,又称《善生经》《优婆塞戒本》,北凉昙无谶译,也是仅存之汉译本。经中讲述善生长者为大乘在家信者(优婆塞)说三归五戒,乃由《长阿含》及《中阿含》中之《善生经》,敷演成为一部大乘经典...
云外镜阳状态下，昙无造成的伤害与自身的防御属性有关。在阴阳师游戏中，云外境有阴、阳2种不同状态，并且不同状态有着各种对应的生命值。黑色血条表示阴状态的对应生命值，白色血条表示阳状态的对应生命值。任一状态生命值为空时，云外境直接死亡。阴状态，主进攻，技能以攻击为基础数值；阳状态，主...
昙无 [ tán wú ] 生词本 基本释义 详细释义 [ tán wú ] 见“[[昙摩]]”。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 不求甚解 举重若轻 奋发图强 左右逢源 无微不至 沧海一粟 漫不经心 约法三章 ...
昙无谶对中国佛教最大的贡献就是翻译了完备的《涅槃经》，这本经书的翻译过程极度艰辛，历时七年且数次中断。由于昙无谶是中天竺人，所以他的汉语基础就不是很好，因此他在从事《涅槃经》的翻译工作之前，先学习了三年汉语。而他第一次翻译出来的《涅槃经》，实际上只是这本经书的初分10卷，中分涅槃以及后分...
昙无成南朝宋 新脩科分六学僧传·卷第二十一 义解科 出马氏。 扶风人。 避乱居黄龙。 年十三。 为沙弥。 性姿颖异。 未受具。 负笈入关中。 从罗什。 什问。 沙弥乃能远来乎。 对曰。 道之所在。 安问近远。 什喜。 于是授以诸经奥旨。