释昙斌南朝宋 新脩科分六学僧传·卷第十七 摄念科 出苏氏。 南阳人也。 年十馀。 师事道袆。 为沙门。 听十诵律于吴郡僧业。 听涅槃经于建邺静林。 听泥洹胜鬘于吴兴法瑶。 听华严杂心于南林法业。 大通群义。 学者追随。 还止樊邓间讲授。
当时有心与昙斌竞争的人,经常前来辩论较量,但是昙斌文辞通达、义理深刻,没有人能压抑住他。陈郡的袁粲当时名望很高,也赞许昙斌的行持与见解,曾经派遣中书舍人巢尚介想试探他,昙斌应对自如,袁粲乃亲往造访。 袁粲多次劝昙斌去觐见天子,但昙斌说:“贫道方外之人,岂宜与天子同游。”袁粲更加高看昙斌,后来还礼...
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昙斌到了京师,住在新安寺,将《小品般若经》和《十地论》,并阐发顿悟和渐悟的旨意。当时有心与昙斌竞争的人,经常前来辩论较量,但是昙斌文辞通达、义理深刻,没有人能压抑住他。陈郡的袁粲当时名望很高,也赞许昙斌的行持与见解,曾经派遣中书舍人巢尚介想试探他,昙斌应对自如,袁粲乃亲往造访。
昙斌(宋京师中兴寺)[《高僧传》卷七] 摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编 释昙斌。姓苏。南阳人。十岁出家事道祎为师。始住江陵新寺听经论学禅道。覃思深至而情未尽达。夜梦神人谓斌曰。汝所疑义游方自决。于是振锡挟衣殊邦问道。初下京师。仍往吴郡。值僧业讲十诵。餐听少时悟解深入。后还都从静林法师...
释昙斌,姓苏,南阳人。十岁出家,事道祎为师。始住江陵辛寺,听经论,学禅道,覃思深至,而情未尽达。夜梦神人谓斌曰:“汝所疑义,游方自决。”于是振锡挟衣,殊邦问道。初下京师,仍往吴郡。值僧业讲《十诵》,餐听少时,悟解深入。后还都,从静林法师咨受《涅槃》,又就吴兴小山法瑶研访《泥洹》、《胜鬘》...
昙斌。姓苏。南阳人。十岁出家事道祎为师。始住江陵新寺听经论学禅道。覃思深至而情未尽达。夜梦神人谓斌曰。汝所疑义游方自决。于是振锡挟衣殊邦问道。初下京师。仍往吴郡。值僧业讲十诵。餐听少时悟解深入。后还都从静林法师咨受涅盘。又就吴兴小山法珍。研访泥洹胜鬘。晚从南林法业受华严杂心。既遍...
昙斌,姓苏,南阳人,十岁出家事道祎为师,始住江陵新寺听经论学禅道。 折叠编辑本段经历 覃思深至而情未尽达。夜梦神人谓斌曰。汝所疑义游方自决。于是振锡挟衣殊邦问道。初下京师。仍往吴郡。值僧业讲十诵。餐听少时悟解深入。后还都从静林法师咨受涅盘。又就吴兴小山法珍。研访泥洹胜鬘。晚从南林法业...