释昙凭南齐 高僧传·卷第十三 经师 释昙凭。 姓杨。 揵为南安人。 少游京师学转读。 止白马寺音调甚工而过旦自任。 时人未之推也。 于是专精规矩更加研习。 晚遂出群翕然改观。 诵三本起经尤善其声。 后还蜀止龙渊寺。 巴汉怀音者皆崇其声范。 每梵音一吐辄鸟马悲鸣行途住足。 因制造铜钟。
昙凭(齐白马寺)[《高僧传》卷十三] 摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编 释昙凭。姓杨揵。为南安人。少游京师学转读。止白马寺音调甚工而过旦自任。时人未之推也。于是专精规矩更加研习。晚遂出群翕然改观。诵三本起经尤善其声。后还蜀止龙渊寺。巴汉怀音者皆崇其声范。每梵音一吐辄鸟马悲鸣行途住足。
小提示:"昙花往事凭谁问,仰见皇图亿世昌。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 往事:(名)过去的事情:～不堪回首。 昙花:(名)仙人掌科植物。花生在叶状枝的边缘,白色,芳香,多在夜间开放,几小时后就萎谢。供观赏。原产墨西哥。 小提示:"昙花往事凭谁问,仰见皇图亿世昌。"中的词语释义来自...
明•莫止《八月十九日登雨花台》鉴赏:“石子斓斑草半黄,幽林窄径转重冈。斜阳欲下鸟相唤,急雨乍收山更苍。万里长江天设险,五云深阙地生光。昙花往事凭谁问,仰见皇图亿世昌。”
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释昙凭,姓杨,揵为南安人。少游京师,学转读,止白马寺。音调甚工,而过旦自任,时人未之推也。于是专精规矩,更加研习,晚遂出群,翕然改观。诵三本起经,尤善其声。后还蜀,止龙渊寺。巴汉怀音者,皆崇其声范。每梵音一吐,辄鸟马悲鸣,行途住足。因制造铜钟,愿于未来常有八音四辩。庸蜀有铜钟,始于此也。