十字占，平分五字为上下卦，以十数除以六的余数为动爻，即四爻动。十一字占，十一字以上至百字，皆均分其数以起卦，或以少一字者为上卦，多一字者为下卦，以两数相加除以六的余数为动爻。
——《易经》本占筮典籍 赵洪钧先生《赵洪钧说周易·第三节 硬读〈易经〉》说：想真正理解《易经》，最保险办法就是用最笨的办法硬读经文，即抛开一切前人的注疏和解说等，先从《易经》原文读起。愚见以为，历代学者们，之所以大都在牵强附会地解说《易经》，就是因为他们不肯首先直接硬读经文，而是预先接受...
在占筮时，通过 三轮演算模拟三年一次的 闰年制度，运用四根一组的数法表示四季变化，揭示天道规律。《易经》的占筮方法并非简单的数字游戏，它涉及到对自然、社会和人生的深刻洞察。在占筮时，我们需要心怀恭敬，以虔诚的态度与神明相沟通，这样才能真正领悟到天地变化的奥秘，洞悉未来的走向。◉ 卦象与数字...
如上文所举，本卦共有四个爻变，占断时，根据上面的说法：“四爻变，则以之卦二不变爻占，以下爻为主”，则要看之卦的九二爻辞和六四爻辞，以九二爻辞为主。之卦是《井》卦，《井·九二》爻辞说：“井谷射鲋，翁敝漏。”参考六四爻辞：“井甃，无咎”，根据占筮人对爻辞的理解，就可以告诉求占的人了...
然而，易经占筮长期以来却一直笼罩在神秘云雾中，使得信之者视之为神话，不信者又目之为糟粕，秦汉以降的中国文化命运也因之波折多舛。作为易学传承的义理派与术数派渐行渐远，以至于完全脱离经典徒冒其名。本文将主要依据谢祥荣先生对大衍之数的考证成果，对易经占筮中的相关问题进行探讨。一、占筮预测的可靠性与...
在古代,《易经》有很多占筮的方法,较常见的有最古老的揲蓍(she shi)布卦法、金钱法、以及梅花易数起卦法等等。 占筮的原则:有疑则卜,无疑则不卜。占筮需专心、净身、安静、不受外力干扰,晚上11点后不占筮等等,其核心目的就是静心、诚挚,始意念专一。
@滴天居士易经占筮方法举例 滴天居士 在易经占筮的方法中,我们可以通过多种方式来解读卦象,从而预测吉凶祸福。以下是一些易经占筮方法的实例: 1. 邓艾占筮蜀国 三国时期的邓艾在进攻蜀国前做了一个梦,梦见自己坐在山上,山上有流水。亲信用《易经》解卦,山上有水为水山蹇卦,彖辞为“利西南,不利东北”。解...
占筮发展到北宋年间又出现了一种新的筮法，那就是梅花易数，此筮法简单易用，据称准确度还蛮高，得到迅速的推广应用。相传，梅花易数是北宋著名易学家邵雍所创，其起源于以京房为代表的汉代易学，以数学为基础，结合易学中的象学进行占卜的方法。邵雍字尧夫，号安乐先生，北宋河南府（今河南洛阳人），祖籍范阳...
一、首先在卦中装入天干与地支。因十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸之首为甲，所以叫做纳甲筮法。第一个字配天干，第二个字配地支，具体如何配较为复杂，记住下表就行。二、配五行：分别给八宫卦配上五行；乾宫属金，震宫属木，坎宫属水，艮宫属土，坤宫属土，巽宫属木，离宫属火，兑宫属金。再为天干配五行：...
张其金是国内知名易学研究者，多年来致力于《易经》的研究与传播，对《易经》中的占筮之术有着独到的见解和深入的理解。他认为，《易经》的占筮并不是简单的迷信活动，而是基于深厚的易学理论，通过一套严密的符号系统来揭示事物发展的规律和趋势。张其金说：“宇宙间的事物是极其复杂的，不可能用一种机械的手段和...