易原就正首卷 邢台包仪撰 河图 自有天地万物以来其所以为天地万物之理形而上者谓之道冥然而不可见形而下者谓之器则昭然而不可掩然则器也者载道之具也有器必有数数寓于器则理管于数矣故天地不能示人以理而示人以数即数以求理而天地万物之理自无不备河图者示人以数者也羲皇即图数之四方内外中央上下仰观俯察而知天地之间生生不息之机莫非气而已矣气...
注告成焉然屈指于易恰好亦如康节先生之二十年矣噫予岂于康节先生亦数应私淑之耶何当年读易之始便为兆于母邵之慈训也但注中有因本义似与经文牵强者既无可质又不可复为阙疑不得不体贴更改求与经文相合云尔非敢以私智自逞得罪于先圣先贤鬼神其鉴之哉然犹未敢自以为必当如是也故命之曰易原就正后学包仪...
易原就正 登录 易原就正卷十二 邢台包仪撰 説卦传 昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍 此夫子追论羲皇作易制为揲蓍求卦之始也神明天地之主宰运用而不可测者昔者圣人之作易也设使有易而无蓍易何为乎乃圣人盛徳在躬和平之气充塞两间有以黙助夫化育之功而灵秀钟于草木幽赞于神明而生蓍矣百茎长丈要知神物...
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周易浅述 周易浅述图,易原就正来自小萃华亭分享此页面 更多语言 语言变体 不转换 简体 繁體 查看 阅读 查看源代码 查看历史 associated-pages 页面 讨论 更多操作 工具 链入页面 相关更改 打印版本 固定链接 页面信息 1页 2页 3页 4页 5页 6页 7页 8页 9页 10页 11页 12页 ...
《易原就正》,古籍,·包仪编纂,十二卷(直隶总督采进本)。 相关查询 易厨 易原 易厌 易压缩 易压碎 易厨 易去 易去污 易县 易县中学 随便看 一哇声 一响百应 一哭 一唯 一唱 一唱一和 一唱三叹 一唱众和 一唱百和 一唱雄鸡天下白 一唾 一問 一問一答 一善 一喘 一喜 一喜一悲 一喝 一喷...
《四庫全書經部易類-易原就正》清-包儀 經部 易類 易原就正十二卷 包儀 撰 提要 《易原就正》十二卷。國朝包儀撰。儀字羽修,邢臺人。拔貢生。其始末無考。觀其《自序》,稱早年聞有《皇極經世》而無由求得其書。自順治辛卯至康熙已酉,七經下第,貧不自存,薄游麻城,乃得其書于王可南家。至江寧寄...
他的观点特别倾向于某一方面,但他的著作语言清晰,思想明确,不同于那种空洞的理论堆砌,更接近于《易》经的实质。他提出《洛书》与《易》的关系并不紧密,这一点优于其他学者的繁琐解释。包仪在注解爻辞时,会注明其变化的卦象,并采用《左氏》的筮法,这显示了他的研究更接近古代的传统。虽然他...
书名《易原就正十二卷首一卷》 书名易原就正十二卷首一卷 作者清包儀撰 版本文淵閣四庫全書本 内容 说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。 影印检索其他古籍 相关古籍书目 擬古樂府二卷 擬古樂府二卷 擬古樂府二卷 擬古樂府二卷 擬古樂府二卷 ...
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