东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也;变易二也;不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”、“变易”和“恒常不变”。如日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是“变易”;然而总是东方出、西方落这是“不易”。这里的“变易”和“不易”分别表明...
古人认为“易一名而含三义:易简一也,变易二也,不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”“变易”和“恒常不变”。如日月的运行表现出一种非人为的自然,这是“简易”;其位置、形态却又时时变更,这是“变易”;然而总是东方出、西方落,这是“不易”。这里的“变易”和“不易”分别表明( ) ①万事万...
东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也;变易二也;不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”、“变易”和“恒常不变”。如日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是“变易”;然而总是东方出、西方落这是“不易”。这里的“变易”和“不易”分别表明...
《易纬 ·乾凿度》说:“易,一名而含三义:所谓易也,变易也,不易也。”这是说,“易”既意味简易,又意味着变化,又意味着不变。变化是指万物而言,简易不变是指其中之“道”而言。事物常变,但其中的道是不变的。万物是复杂的,但道是简单易明的。 作者:冯友兰 出处:《中国哲学简史》 2024-05-15 23人...
对“易一名而含三义”的理解,自是不能离开对“易”字的把握。总计古今诸家对“易”字的解释,深深浅浅已有七、八种之多。1一般是通过字形结构与象形分析来析取字义的,只有“易一名而含三义”则对此法不甚关注,它直接通过宾语对主词的意义赋予,来求得“易”义。“易一名而含三义”的说法出自《易纬·乾凿度》(...
东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也;变易二也:不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”“变易”和“恒常不变”。如日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位置、形状却又时时变化,这是“变易”;然而总是东方出、西方落这是“不易”。这里的“变易”和“不易”分别表明①...
东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义 易简一也 变易二也 不易三也 ”这句话总括了易的三种意思 “简易”、“变易”和“恒常不变” 如日月的运行表现出一种非人为的自然 这是简易 其位置、形状却又时时变化 这是“变易” 然而总是东方出、西方落这是“不易” 这里的“变易”和“不易”分别表明(...
易一名而含三义,所谓易也,变易也,不易也。翻译成大白话,是说易有简易、变易与不易三层意思。变易自然指的是这个因为阴阳二气的消长变化而产生的森罗万象的现象世界,这是“太极态”世界的特点。至于不易,则是道的世界,无极的世界,指的是这个森罗万象的现象世界后面隐藏的那个不变的东西。所谓“愚者察异,智者察...
东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也;变易二也:不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”“变易”和“恒常不变”。如日月的运行表现出一种非人为的自然,这是简易;其位罝、形状却又时时变化,这是“变易”;然而总是东方出、 西方落这是“不易”。这里的“变易”和“不易...
这里向大家介绍一个著名的说法：“易一名而三义”。这个说法最早源自汉代的纬书《乾凿度》，它说：“易一名而含三义，所谓易也，变易也，不易也。”据此东汉大儒郑玄作《易赞》和《易论》说：“易一名而含三义：易简一也，变易二也，不易三也。”2.具体什么意思呢？很简单，就是说，“易”虽然是同一个名字...