书艺精粹——明代释德清行书《证道歌》书艺精粹——明代释德清行书《证道歌》憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张
明代释德清行书《证道歌》 释德清行书《证道歌》 永嘉大师《证道歌》原文: 唐慎水沙门玄觉撰 君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮虚出没。 证实相。无人法。刹那灭却阿...
幸作太平云卧客,焚香朝暮祝尧年。 元 明 清 释德清 作者 朗诵 拼音 扫码 韵译 冬天里拥着衲袄坐着枯禅,见到春光是最令人喜爱的。用瓦罐煮的野菜来准备祭祀,泥炉里的松木柴火渐渐没有了烟。青山覆盖着白雪,重新焕发容颜,用白发来防御寒冷,已经到了肩膀。庆幸能做太平盛世的云卧之客,早晚焚香祈祷尧帝一样的圣...
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释德清(1546-1623),俗姓蔡,字澄印,号憨山,以号行,全椒(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)大报恩寺,十九岁圆戒,师从无极法师,又从云谷参禅苦修。后云游四方。得皇太后所赐《大藏经》及布金,建海印寺,任住持。倡导禅宗、华严宗合一,释道儒一体。工诗书,善行草。尝刺血书《华严经》,有行书《怀净土诗帖》...
明•释德清《庚子岁书事 其三》鉴赏:“满目黄尘暗,披肩白发垂。江湖归路杳,鸥鹭傍人疑。康济思今日,安危望此时。从来貂珥重,宁不愧恩私。”
释德清，原名蔡澄印，号憨山，生于1546年，卒于1623年，安徽全椒人。早年在江宁大报恩寺出家，十九岁受戒，师从无极法师，并深入研习禅学于云谷。他的足迹遍布四方，曾获皇太后赏赐《大藏经》和布金，用以建造海印寺并担任住持。憨山倡导禅宗与华严宗的融合，主张佛教、儒学与道家的和谐统一。在书法上，...
明代高僧释德清行书住山法语卷作品欣赏 摘要:憨山(1546-1623),法名德清,字澄印,别号憨山。明代“四大高僧”之一。俗姓蔡,年二十,投南京报恩寺出家,尤其历经千辛万苦重修南华寺,影响深远,被誉为中兴祖庭宗师。大师一生 憨山(1546-1623),法名德清,字澄印,别号憨山。明代“四大高僧”之一。俗姓蔡,年二十,投南京...
明代释德清行书《证道歌》 此本内容为性理修养之说,涉佛教。写法上本于王字,不少字的结字与《圣教》相类。然取势用笔颇有自己特色,与明末书家喜一笔顺势带下,连绵不断的行草写法迥然有别。此本总体的特点是静穆而不乏灵动,端稳而不乏妍美。取行楷法,字字独立以倚侧引势,以大小错落取得变化,以粗细轻重显现...
#诗词中的保定#【龙泉关】 [明]释德清策杖烟霞外,重关虎豹林。路当崎曲险,山入寒垣深。惨淡黄云色,萧条落日阴。边笳如怨客,呜呜岭头吟。 【注释】①龙泉关:明长城重要关隘,位于河北省阜平县城西 3...