在茶字出现之前,荼就是作茶字用的。《说文》中“荼,苦荼也”和《本草》“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”就是证明。 B. 茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化,从而使茶具有了自然和人文科学双重内容。 C. 中国茶文化源远流长,六朝以前的茶史资料表明,早在三皇五帝时期,中国的茶业已经...
郭璞(pú)《尔雅注》云:“树小似栀(zhī)子,冬生叶①,可煮羹饮。今呼早取为茶,晚取为茗,或一曰荈,蜀人名之苦茶。”【注释】①冬生叶,冬天叶子也不凋零。【大白话】郭璞在《尔雅注》说:“茶树矮小如同栀子。冬季不落叶,叶子能够煮羹汤饮用。如今把早上摘的叫‘荼’,晚上摘的叫‘茗’,亦有称其为‘...
所属专辑:基督山伯爵|有故事声音演绎有故事人|大仲马(免费) 声音简介 带你走进基督山伯爵的神秘世界下部第七十六章小卡瓦勒康蒂的进展。如果喜欢,不要忘记订阅!下集更精彩!谢谢您的收听和点赞! 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 飞天播客 984121331 简介:共享经典,一起渡过美好时光!
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如今大多数茶人所缺乏的,就是这种自由,茶境,与简素之德的缘分极深,而与骄奢却是无缘的。茶道也是清贫的教诲。——柳宗悦当茶与器皿的融合体吾人生的千万种静。一份闲情,一处雅致,一人,一盏茶,一静心。在茶的世界里,你喝到的不止是茶,而是一种感觉,一种境界,心无烦恼,唯有清风和乐,心旷神怡,世界皆是...
中国人很早便与茶发生关系了。《诗经•谷风》中的“谁谓荼苦,其甘如怡”的“荼”许多人便认为是“茶”。西汉初马王堆墓葬中的随葬品中即有茶叶。不过两汉以前,茶不是作为一种饮料存在,而是一种“菜肴”。晋代郭璞为《尔雅》作的注中曾说道茶“叶可煮作羹饮”。作羹自然少不了油盐酱醋、姜桂葱椒...
材料 近代英国茶文化的发展 1630年 中国的茶叶被荷兰商人带到英国。但在很长的时间里,茶对于英国人而言是一种极为罕见的陌生饮品。 1662年 葡萄牙凯瑟琳公主嫁与英国国王查尔斯二世,饮茶风尚带入皇家。 17世纪末 欧洲上流社会刮起“饮茶风”。当时,每磅茶叶1英镑,相当于一个体力劳动者6周的收入...
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（1）历史悠久（2）茶馆众多（3）档次多样（4）茶技高超（5）茶具讲究（6）竹椅舒适（六个要点，语意相近即可）
茶有两种 , 一种是“柴米油盐酱醋茶”的茶 , 一种是“琴棋书画诗酒茶”的茶 。 第一种茶可满足人们“养身”的需求 , 比如解渴、提神、祛火、消食等。 第二种茶则可以满足人们“养心”的需求 , 比如抒情、礼仪、悟道等,李清照的“赌书消得泼茶香”就是两者最好的结合,茶对人类最大价值是养心为主,养身...