“跳大神”是一种流传下来的民间活动仪式，发源于东北的萨满巫教文化。过去“跳大神”是一种封建迷信活动，现在逐渐转变成民间艺术，如太平鼓、神调，因曲调节奏铿锵有力，唱词连贯紧凑，内容通俗易懂，且合辙押韵，所以逐渐被东北二人转艺人，改编成了一种演唱形式。 标准的跳大神需二人共同完成，大神主要是舞蹈和肢体表达，二神则敲着文王鼓唱着请
机器人带来的拜年表演，则让游人们的春节体验进入赛博时代；在天津古文化街，八方游客穿梭于青石板铺就的老街，看民俗、品美食、听相声，体验“津味儿”年俗；在北京，地坛庙会上重现仿清祭地表演，演员们在悠扬古乐的伴奏下，依照
鄂东旧俗:旧时烟俗文化,原来那么丰富 旧时的烟民吸食丝烟,原料为一半黄冈叶,一半广济叶,将烟叶加工成烟丝,配以少许香料,用烟斗烟杆等烟具吸之。后机制卷烟传人,逐渐取代丝烟,且为烟民所接受。 机制卷烟,人称“纸烟”、“香烟”,始为舶来品,时称“洋烟”。清末外地商家驻团风水客带入境内,始为自吸,后为生意人交...
地方民俗文化，就是地方的历史见证，被一代代当地人传承，时至今日却因为时代变革，逐步退出历史的舞台，特别是城区它的发展永远是以淘汰和摒弃为宗旨，谈不上对错，却又不无遗憾，一个地方的文化代表了这个地方的历史严格和发展脉络，虽然可以用不合时宜四个字就简单的推诿掉，但是还是不负责任的表现，在全世界任...
端午旧俗 【制艾人】 艾人,六朝时就已经流行了,《荆楚岁时记》称五月五日,四民皆踏百草,进行斗百草的游戏。采艾做成人形,悬挂于门上,用以禳除毒气。“注”中释道:“宗测,字文度,尝以五月五日鸡未鸣时采艾,见似人处,揽而取之,用灸有验。师旷占曰:‘岁多病则艾先生。’”宋代开封民间每逢端午,也...
在山东这片古老的土地上,新年文化独具魅力,不同地区的春节文化传统各具特色,其中蕴含的年俗文化瑰宝,等待着我们去探寻。山东新年饮食丰富多样,地域特色鲜明。饺子是年夜饭的绝对主角。除夕夜,一家人围坐,擀面皮、调馅料,包出的饺子...
春节，这个承载着中华民族千年文化传统的盛大节日，历久弥新。然而，随着时代的变迁，一些曾经在春节期间盛行的风俗习惯逐渐消失在人们的视线中。这些消失的风俗，或许是因社会进步、生活方式改变而自然淘汰，或许是因文化传承的断裂而淡出人们的记忆。今天，让我们一起追溯那些渐渐远去的春节旧风俗，共同回忆那段充满温情的...
宋人文惟简评女真接续婚：“有妻其继母者，与犬豕无异。汉儿则不然，知其非法也”，视这种女真旧俗为落后的“禽兽行径”。在女真人主动学习中原文化的过程中，产生了礼俗观念上的文化碰撞，面对这种文化冲突，女真统治者采取了折衷的办法，建国后接续婚虽有所保留，但其形式已发生显著变化。在女真早期社会，“父死...
因此我们可以说婚礼习俗便是周代婚俗文化最重要的组成部分之一。四、发展与变化传统的婚礼文化经过了漫长的发展与变化，并从一开始对婚姻的忠诚观念到后来婚姻家庭观念的形成过程，虽然其出现在漫长的历史时期里，但从一定意义上来说它体现了封建社会时期人类的精神风貌与道德观念。当然如今中国传统婚礼文化也正在不断地...
出马,也叫看香,出堂,是继承上古萨满文化的传承,然后在东北地区发扬成一种巫文化。 出马一般都是北方比较普遍,“出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德(一说采集阳气),以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见,...